الدنيا / وأبقى / المنفصل
فتح / فتح / قصر ، مد
تقليل / تقليل / قصر ، مد
إمالة / فتح / قصر ، مد
القراءة
قالون . ( 4 ) أبو عمرو بالتقليل . دورى أبى عمرو بالإمالة . ( 3 ) يعقوب بقراءة زهرة بفتح الهاء . ( 2 ) قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر .
( 1 ) التوسط . أبو عمرو بالتقليل . دورى أبى عمرو بالإمالة واندرج الكسائي وخلف العاشر . يعقوب بقراءته السابقة . قالون بصلة الميم . الأزرق بالطويل والتقليل وجها واحدا . النقاش بالفتح . حمزة بالإمالة . حمزة بسكت المد .
خير ، وأبقى رأس آية ، وأمر ، بالصلاة ، لا نسألك : لا يخفى . نحن نرزقك :
الإدغام والإخفاء . والإخفاء خاص بأبى عمرو وحده . للتقوى : رأس آية ، يأتينا ، من ربه : لا يخفى .
قوله تعالى : أَ وَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ ما فِي الصُّحُفِ الْأُولى
( 133 )
الشرح والتحليل
1 . تأتهم : ميم الجمع وإبدال الهمز على ما فهم سابقا وقراءة نافع وأبى عمرو وحفص ويعقوب وابن جماز وابن وردان بالتاء على التأنيث والباقون بالياء على التذكير وهو الوجه الثاني لابن وردان . والشاهد : يأتهم . . .
( صحبة ) ( ك ) هف ( خ ) وف خلف ( د ) هموا . ولرويس وحده ضم الهاء وصلا ووقفا . 2 . الأولى : وجه التقليل لأبى عمرو وسكت حفص .