السكت . رويس بالسكت بين السورتين ووجهي معرضون . ثم بالوصل بين السورتين وترك هاء السكت . خلف عن حمزة بإشمام الصراط وإمالة اهتدى والوصل بين السورتين واندرج الوجه الثاني لخلاد . ( 1 ) ورش بالنقل والصراط بالصاد الخالصة وتقليل اهتدى للأزرق والبسملة والسكت والوصل بين السورتين . الأصبهاني بفتح اهتدى والبسملة . ابن ذكوان بسكت المفصول وفتح اهتدى والبسملة واندرج حفص ولا يأتي على السكت لابن ذكوان سكت ولا وصل بين السورتين كما حرر سابقا .
خلاد على وجه الصاد الخالصة في الصراط بالوصل بين السورتين واندرج إدريس . حمزة بإشمام الصراط والوصل بين السورتين . واللّه أعلم .
ملاحظة : رجعت في هذا الجمع إلى البدائع وإلى التحريرات الأخرى بين السور .
وهذا تحرير لأبى عمرو
اهتدى / ما بين السورتين / للناس
فتح / بسملة / فتح لأبى عمرو وإمالة للدورى
فتح / سكت / لدورى مع فتح للناس فقط
فتح / وصل / فتح لأبى عمرو
تقليل / بسملة / فتح لأبى عمرو وإمالة للدورى
تقليل / سكت / فتح لأبى عمرو وإمالة لدورى
تقليل / وصل / فتح لأبى عمرو وإمالة لدورى
وانظر تحرير التكبير لأبي عمرو بالبدائع .