حفص . أبو عمرو بإمالة أعمى الأولى وإسكان الهاء وفتح الثانية . الكسائي بإمالة الموضع الثاني أيضا . شعبة بضم الهاء وإمالة أعمى الثانية أيضا واندرج خلف العاشر . يعقوب بفتح أعمى الثانية . إدريس بالسكت والإمالة . الأزرق بالطويل والنقل وترقيق الراء وجها واحدا . الأزرق بتوسط ومد البدل . النقاش بترك السكت في أل . ثم بالسكت . الأزرق بالتقليل في الموضعين وقراءته السابقة مع ثلاثة البدل . حمزة بالإمالة في الموضعين وسكت أل . ثم بترك السكت في أل . حمزة بسكت المد وأل .
غيره : ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق . وإذا لاتخذوك ، إليهم ، شيئا ( ولا يأتي توسط شيئا على سكت المد ) ، إذا لأذقناك ، نصيرا : لا يخفى . الممات ثم :
الإدغام .
قوله تعالى : وَإِنْ كادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْها وَإِذاً لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلَّا قَلِيلًا
( 76 )
الشرح والتحليل
1 . الأرض : النقل والسكت . 2 . وإذا لا : الغنة . 3 . خلفك : بدون ألف مع فتح الخاء نافع وابن كثير وأبو عمرو وشعبة وأبو جعفر . خلافك : بكسر الخاء وفتح اللام وألف بعدها الباقون . والشاهد : خلفك في خلافك ( ا ) تل ( ص ) ف ( ث ) نا ( حبر ) . ولاحظ أن الساكتين جميعا يقرءون خلافك .
القراءة
قالون بقراءة خلفك بفتح الخاء وسكون اللام بدون ألف بعدها واندرج ابن كثير وأبو عمرو وشعبة وأبو جعفر . ( 3 ) ابن عامر بقراءة خلافك بكسر الخاء وفتح اللام وألف بعدها ولاحظ الاندراج . ( 2 ) قالون بالغنة وقراءته