( 33 . طرق الإسكان والاختلاس والإتمام في بارئكم وبابه للدورى )
بارئكم مع باب يأمركم تلا * مسكنا لابن العلا أبو العلا
فالمالكى والشاطبى والصقلى * وصاحب التيسير ثم الهذلي
وإنه في جامع البيان * وفي كيأمركم بلا بهتان
من مبهج ومستنير صاح * كفاية القلانسي المصباح
وهكذا من روضة المعدل * وفيهما أيضا لدورى تلا
من مستنير هاد الإعلان * كذا من المصباح خذ بيان
كفاية في الست والإرشاد * أي لأبى العز هداك الهادي
والفارسي الداني عليه قد تلا * به وللسوسى من الكافي اعتلا
وإنه أيضا من التلخيص * أي لابن بليمة خذ تنصيص
وعنهما اختلس من العنوان * على أبى الفتح تلاه الداني
وهو لدورى من التبصرة * وسبعة هاد مع التذكرة
كاف وتلخيص وشاطبية * كذا من التيسير ثم الغاية
أي لابن مهران وإعلان تلا * وفي كيأمركم عن المعدل
وهو ببارئكم من التجريد * أتى له أيضا بلا تقييد
وهو لسوسى من المصباح * ومستنير مبهج يا صاح
إتمام دورى لدى المعدل * والطبري وابن سوار منجلى
ولأبى العز القلانسي * ثم أبى العلا وصفراوى
والشهرزوري معه الصقلى زد * بباب بارئكم تكن ممن سعد
والطبري الاسكان قط لا يرى * خلاف ما عليه الإزميري جرى
وللعليمى عنه جبرئيلا * وابن مجاهد وميكائيلا
عن قنبل ننسخ بفتح النون * والسين مروى عن الداجونى
ومع أمانيهم بالكسر * لمسكن اليا قاله في النشر
( 34 . طرق الياء والألف في إبراهيم لابن ذكوان )
واليا بإبراهيم للنقاش في * كل مواضع الخلاف فاعرف
وصاحب التجريد عند البقرة * بألف للفارسي قد ذكره
ونص فيهما أن عبد الباقي * بألف فيها وفي البواقي