أبو علي العطار عن إيقان * من مستنير يا أخا العرفان
ومن جامع الطرق عنه سارى * سوى ابن شيطا وسوى العطار
معا عن الحمام عن زيد وضح * ولابن شيطا عن فتى العلا وصح
عن أبي طاهر وقد رواه عن * ابن مجاهد عن أبي الزعرا افهمن
ثم عن السوسي قد رواه * ابن جرير هكذا نلقاه
وفارس به قرأ وأخذا * وجها لجمهور العراقيين ذا
والثان بالإظهار قل من مبهج * كذا من الكفاية الكبرى يجى
من مستنير روضة المعدل * غاية الاختصار مصباح قل
والطبري يرويه يا أخي * وليس من نشر عن السوسي
كذا أبو الزعرا سوى ابن شيطا * عن ولد العلاف كن محيطا
عن أب طاهر وذا عن ابن * مجاهد عنه يا ذا الفن
( 41 . طرق الإمالة في حمارك والحمار لابن ذكوان )
حمارك الحمار عند الصوري * أمل وللنقاش من تيسير
حرز مع التلخيص في الثمان * كذا من المصباح خذ بيان
وهو لفارسى من التجريد * ولابن أخرم بلا ترديد
روى ابن مهران كذاك الهذلي * مع صاحب الوجيز مبهج ولى
والشاطبى زاد فتحا فيهما * على الذي في أصله فليعلما
( 42 . طرق ما جاء في أنبتت لابن ذكوان )
وأظهر المصباح للمطوعى * أنبتت المبهج للصورى فعى
والنشر قد أغفل ما ذكرنا * وإن أخفشا ليظهرن
( 43 . طرق الاختلاس والإسكان في نعما )
وفي نعما اختلس المغاربة * ومن تلاهم خذ بلا مكاذبه
كابن شريحهم ومهدوى * وكابن غلبون وشاطبى
أما العراقيون والمشارقة * فهم على الإسكان لا مشاققه
وهو مع الإخفاء نقل الداني * وقال في رواية الإسكان