وعمران والمحراب فافتح وواحدا * أمل لابن ذكوان وكلا فميلا
وليس سوى النقاش في الثان مضجعا * ويختص وجه السكت بالفتح في كلا
وإن تفتح الأنثى وأنى نقلا * كيحيى 1 فمد اهمز لدورى فتى العلا
وليس لنشر ثم الإزمير لم يقل * بتقليل أنى وحدها عنه فاعقلا
ومع قصر إسرائيل فاقصر بآية * كلين وفي الراءين تثليث انجلا
وفي اللين وسط رققنهما افتحن * على الكل والتوسيط في آية عللا
كلين وفي الراءين رققن وقللن * أطل آية واللين وسط وطولا
ورققهما وافتح وقلل ووسطن * لكل من الهمزين فزت محصلا
وفي اللين فاقصر رققنهما افتحن * وإن قلت بالتوسيط فخمن أولا
ومع مدك الهمزين في اللين فاقصرن * وفي طائرا لا غير رقق مقللا
وفيها فقط فخم كذا افتح وقللن * وفي اللين وسط وامددن وفي كلا
ترققنهما فخم لدى الوصل طائرا * وفي الأربع افتح هكذا أزرق تلا
بلا ألف ها أنتم ابن مجاهد * مع المد إن سهلت دع قصر هؤلاء
وتفخيم ذات الضم فاخصص لأزرق * بها كذوات النصب وقفا وموصلا
كذاك بها خص اعتداد بعارض * وفي الهمز معها لا توسط مقللا
ولا تمددن إلا مع الفتح إن تكن * بترقيقه الراءين تقرأ فاعقلا
وتفخيم ذات النصب في الوصل خصه * بها وبأبدال بمد تطولا
يؤده ونؤته مع نوله ونصله * ويتقه مع ألقه فأقصرن صلا
لحلوان والصوري وصلها لأخفش * وما كان رملى مع السكت موصلا
نعم يتقه مع ألقه عاكسا قرا * وإن كلام النشر يوهم أولا
وما اختلس المطوعى مع سكته * وذاك في كل المواضع أرسلا
وفي كلها الداجون يروى مسكنا * وأرجئه في وجه له ليس موصلا
كيرضه للصورى واقصره صل لأخ * فش وليحيى 2 أسكن بخلف تنقلا
وإن يسكت النقاش أو مد يختلس * كذا الثان 3 إن يسكت بما كان موصلا
وليس له سكت على قصر غيره * من النشر لم يسكن هشام فحصلا
وبالخلف للحلوان أن لم يره فصل * ولم يلف الإزميري إسكانه ولا
تمد لروح قارئا باختلاسه * وعند رويس حيثما تدغمن صلا
وكابن العلا أرجه بخلف ابن آدم * ولا تمل الدنيا مع المد مبدلا
لدور كإن أظهرت زحزح عن وإن * تخاطب له ما تفعلوا والذي تلا
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 696
مساهمون: محمد ابراهيم محمد سالم
ص٦٩٦