تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 694

مساهمون:

ص٦٩٤
ودع غنة عند ابن وردان حيثما * قرأت بتثقيل لا تضار كذا ولا ويبسط كالأعراف مطوعيهم * بسين وللرملى وجهان جملا وصادهما المروى عند ابن أخرم * وسين هنا الأخرى بصاد تقبلا وذاك لنقاش ومع سكت حفصهم * ورمليهم فالسين لم يك مهملا ولم يك وجه السين مع قصر حفصهم * بنشر ولكن في البدائع أعملا وصاد عن المطوعى في بدائع * ومع وجه إبراهام يروى ويجبلا ومن يرو سكت المد ذي الفصل وحده * لخلادهم فالصاد لا غير أوصلا وقد جاء وجه السين لابن مجاهد * لدى بسطة في العلم والجسم مع كلا وزاد بفتح قد رواه ابن أخرم * وبالخلف نقاش ومطوعى ولا تمد ولا تسكت وبسمل لأول * ولا تك للمطوعى مميلا وبالصاد واليا اقرأ به اختص سكته * وما أظهر الدوري مع القصر مبدلا وذلك مع تقليل أنى وغنة * له امتنعت إن كان أنى مقللا ومع فتح أنى عنه في الناس إن تمل * فأدغم على قصر وغن مطولا حمارك فافتح والحمار لأخفش * بخلف وما النقاش كان مميلا على المد ما فيه اختلاف سواهما * ولا سكت عنه إن هما قد تميلا ومع وجه مد عند فتحهما اقرأن * بلا غنة واقرأ بها إن تميلا ولا سكت مع فتح أتى 24 لابن أخرم * وأرني على إسكانه لفتى العلا فدع غنة مع وجه تحقيق همزة * وذا حيث ما الموتى قرأت مقللا ويختص سوسى بهمز وغنة * وتقليله الموتى وإخفائه اعقلا كذلك بالإسكان مع بين بين في * ه مع وجه إبدال وغنة انقلا ويختص بالإخفاء وإهمال غنة * لدورى التقليل يا صاح في بلى وبالهمز إن موتى قرأت بفتحه * وما جاء في الكافي لسوسيهم خلا ومع مده الحلوان بالخلف مظهر * سجز هدمت وأو على الخلف أرسلا وأنبتت الصوري بالخلف مدغم * ولا سكت والإظهار في النشر أغفلا وبالخلف تا البزى خففها أبو * ربيعة أما ابن الحباب فثقلا وما بعد كنتم مع فظلتم لدى أبى * ربيعة يروى الزينبي مثقلا على ما أبو عمرو 25 روى مسندا له * نعم من طريق الزينبي النشر قد خلا نعما معا لا يختلس مع غنة * لقالون والبصري وخذ ما تنقلا لقالون إن تضمم يمل هو امنعن * على الغنة الإبدال مع قصره ولا