( علم ، روح آدمى را صاف و محكم مىكند * موجبات رشد كامل را فراهم مىكند )
امام عليه السلام اكنون خصال بهائم و درّندگان و نسوان را از جهت قواى شهويّه و غضبيّه بيان مىفرمايد
چهار پايان را شكم باشد كمال آخرى * نيست آنها را بجز شهوت كمال ديگرى
همّت درّندگان آزار بر غير است و بس * مىدرند و مىكشند هر آنچه افتد دسترس
بهر نسوان « 1 » آنچه مقصود و كمال غايت است * عيبجوئى و تباهى و فساد و زينت است
( اين صفات ناستوده بهر انسان عبرتست * هر كه را اين خصلت زشت است از اين هيأت است )
مؤمنين امّا كه در همّت از اينها برترند * خلقتى با اين بزرگى را گرامى گوهرند
ناصحند و خائفند و مشفقند و مستكين * ( ناهيا ) دارند مرأت شرافت در جبين )
پايان خطبهء 152
هامش
( 1 ) زنان