تخطي إلى المحتوى الرئيسي

علوم القرآن من خلال مقدمات التفاسير — صفحة 210

مساهمون:

ص٢١٠

الموضوع الثامن التفسير والتأويل

بحث هذا الموضوع في مقدمة تفسيره البغوي « 1 » ، وابن الجوزي « 2 » ، والخازن « 3 » ، وابن جزي « 4 » ، وأبو حيان « 5 » . والتفسير قيل مأخوذ من ( التفسرة ) ، وهي الدليل الذي ينظر فيه الطبيب فيكشف عن علة المريض ، قال البغوي : فكذلك المفسر يكشف عن شأن الآية وقصتها . « 6 » قال أبو حيان : والتفسير في اللغة : الاستبانة والكشف ، قال ابن دريد : « 7 » ومنه يقال للماء الذي ينظر فيه الطبيب ( تفسرة ) « 8 » ، وكأنه تسمية
هامش
( 1 ) انظر : تفسيره : 1 / 46 . ( 2 ) انظر : تفسيره : 1 / 4 . ( 3 ) انظر : تفسيره : 1 / 14 . ( 4 ) انظر : تفسيره : 1 / 11 . ( 5 ) انظر : تفسيره : 1 / 26 . ( 6 ) انظر : تفسير البغوي : 1 / 46 - والخازن : 1 / 14 . ( 7 ) انظر : جمهرة اللغة : 2 / 334 ط المثنى بغداد - وفي اللسان : الفسر : البيان . فسر الشيء يفسّره - بالكسر والضم - فسرا ، وفسّره : أبانه ، والتفسير مثله . قال : والفسر كشف المغطّى ، والتفسير كشف المراد عن اللفظ المشكل . اللسان ( فسر ) : 5 / 555 . ( 8 ) المراد بالماء هنا : بول الإنسان ، قال الخليل : التفسيرة اسم للبول الذي ينظر فيه الأطباء ، -
علوم القرآن من خلال مقدمات التفاسير — صفحة 210 | محمد صفاء شيخ ابراهيم حقي