تخطي إلى المحتوى الرئيسي

علوم القرآن عند المفسرين — صفحة 252

مساهمون:

ص٢٥٢
عقول الرجال من القرآن » « 1 » . 6 - عن عمار بن موسى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سئل عن الحكومة ، قال : « من حكم برأيه بين اثنين فقد كفر ، ومن فسّر [ برأيه ] آية من كتاب اللّه فقد كفر « 2 » » « 3 » » . قال الطوسي ( ره ) : « واعلم أن الرواية ظاهرة في اخبار أصحابنا بأن تفسير القرآن لا يجوز إلا بالأثر الصحيح عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وعن الأئمة عليهم السّلام ، الذين قولهم حجة كقول النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وان القول فيه بالرأي لا يجوز . وروى العامة ذلك عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنه قال : « من فسر القرآن برأيه وأصاب الحق ، فقد أخطأ » وكره جماعة من التابعين وفقهاء المدينة القول في القرآن بالرأي : كسعيد بن المسيب وعبيدة السلماني ، ونافع ، ومحمد بن القاسم ، وسالم بن عبد اللّه ، وغيرهم . وروي عن عائشة أنها قالت : لم يكن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يفسر القرآن إلا بعد أن يأتي به جبرائيل عليه السّلام . والذي نقول في ذلك : إنه لا يجوز ان يكون في كلام اللّه تعالى وكلام نبيه تناقض وتضاد . وقد قال اللّه تعالى :
إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا
« 4 » ، وقال :
بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ
« 5 » ، وقال :
وَما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ
« 6 » ، وقال : ( فيه تبيان كل شيء ) ، وقال :
ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ
« 7 » فكيف يجوز ان يصفه بأنه عربي مبين ، وانه بلسان قومه ، وانه بيان للناس ولا يفهم بظاهره شيء ؟ وهل ذلك إلا وصف له باللغز والمعمى الذي لا يفهم المراد به إلا بعد تفسيره وبيانه ؟ وذلك منزه عن القرآن . وقد مدح اللّه أقواما على استخراج معاني القرآن فقال :
لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ
« 8 » ، وقال في قوم يذمهم حيث لم يتدبروا القرآن ، ولم يتفكروا في معانيه :
أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها
« 9 » ، وقال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « اني مخلف فيكم الثقلين : كتاب اللّه ، وعترتي أهل
هامش
( 1 ) البحار ج 19 ص 29 . الوسائل ج 3 كتاب القضاء باب 13 . البرهان ج 1 ص 19 . ( 2 ) البحار ج 19 ص 29 . الوسائل ج 3 كتاب القضاء باب 13 . البرهان ج 1 ص 19 . ( 3 ) العياشي ج 1 ص 29 - 30 . ( 4 ) سورة الزخرف : الآية 3 . ( 5 ) سورة الشعراء : الآية 195 . ( 6 ) سورة إبراهيم : الآية 4 . ( 7 ) سورة الأنعام : الآية 38 . ( 8 ) سورة النساء : الآية 83 . ( 9 ) سورة محمد : الآية 24 .
علوم القرآن عند المفسرين — صفحة 252 | مركز الثقافة والمعارف القرآنية