43 - سورة الزخرف
الآية الأولى منها
قوله تعالى :
وَتَقُولُوا سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا وَما كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلى رَبِّنا لَمُنْقَلِبُونَ
« 1 » وقال في سورة الشعراء « 2 » :
قالُوا لا ضَيْرَ إِنَّا إِلى رَبِّنا مُنْقَلِبُونَ
.
للسائل أن يسأل : عما أوجب التوكيد في قوله هنا :
لَمُنْقَلِبُونَ
ولم يوجبه في سورة الشعراء حتى لم تدخل اللام على خبر أن دخولها في الأول .
الجواب أن يقال : إن معنى قوله :
وَتَقُولُوا سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا
إلى آخر الآية : لتذكروا إنعام اللّه عليكم وتشكروه وتخالفوا الكفار بأن تقروا بما أنكروه ، فتؤمنوا بالبعث والحياة بعد الموت ، وهذا خطاب لكل من كان في ذلك العصر ، ومن يكون بعدهم إلى انقضاء الدهر ، فالتوكيد لمثله لازم ، وفي الكلام الذي للتأييد واجب ، والذي في سورة الشعراء إنما هو خبر عن السحرة لما آمنوا ووصفوا حالهم واستهانتهم بما خوفوا أن ينالهم من عقوبة فرعون ، إذ كان منقلبهم إلى ربهم وكانوا مجازين على إيمانهم وصدقهم وصبرهم ، فلم يحتج من التوكيد إلى ما احتاج إليه ما هو على التأييد .
الآية الثانية منها
قوله تعالى :
وَقالُوا لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ ما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
« 3 » وقال في سورة الجاثية « 4 » :
وَقالُوا ما هِيَ إِلَّا حَياتُنَا الدُّنْيا نَمُوتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلَّا الدَّهْرُ وَما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ
.
هامش
( 1 ) سورة : الزخرف ، الآيتان : 13 ، 14 .
( 3 ) سورة : الزخرف ، الآية : 20 .
( 2 ) الآية : 50 .
( 4 ) الآية : 24 .