بالتخفيف « 1 » وهو وهم من ابن مجاهد ؛ لأن أصحاب التغلبي رووا ذلك عن أبي عبيد عن إسماعيل بالتثقيل ، وكذلك ذكره أبو عبيد عن إسماعيل بالتثقيل وكذلك ذكره أبو عبيد في كتابه « 2 » . واختلف عن المسيّبي عن نافع [ 120 / ت ] في قوله : كفوا فروى عنه ابنه محمد وابن ذكوان والأنصاري « 3 » وحمّاد بن بحر « 4 » وأبو عمارة « 5 » وابن سعدان من رواية ابن واصل « 6 » أنه أسكن الفاء ، وبذلك قرأت في رواية ابن المسيّبي وابن سعدان عنه وهمزت بعد سكون الفاء ، وروى خلف عنه « 7 » أنه يثقل ولم يذكر الهمز « 8 » .
وحدّثنا محمد بن أحمد ، قال : نا ابن مجاهد ، قال : نا المروزي « 9 » عن ابن سعدان عن إسحاق عن نافع كفوا : مثقل غير مهموز « 10 » ، وكذلك روى عبيد بن محمد
هامش
وله عنه نسخة فيها خلاف كثير لرواية أهل دمشق عن ابن ذكوان ، وروى القراءة سماعا عن أبي عبيد القاسم بن سلام وموسى بن حزام الترمذي ، صاحب يحيى بن آدم ، روى عنه القراءة ابن مجاهد وابن جرير الطبري . غاية 1 / 152 .
( 1 ) انظر : السبعة ص 160 .
( 2 ) لم أقف على هذا الكتاب .
( 3 ) إسحاق بن موسى ، أبو موسى الأنصاري الكوفي ، روى القراءة عن إسحاق المسيبي ، روى القراءة عنه عبد الله بن عمرو بن أبي سعد الوراق ، مات سنة أربع وأربعين ومائتين . غاية 1 / 158 .
( 4 ) حماد بن بحر الكوفي ، روى القراءة عن إسحاق المسيبي ، روى القراءة عنه محمد بن عيسى الأصبهاني . قال الداني : وحماد هذا مثير الشذوذ لأصحابه عن المسيبي . غاية 1 / 257 .
( 5 ) حمزة بن القاسم ، أبو عمارة الأحول ، الأزدي ، الكوفي ، أخذ القراءة عن حمزة الزيات ، وحفص بن سليمان وإسحاق المسيبي ، روى القراءة عنه أبو عمر الدوري ، وأبو الحارث الليث بن خالد . غاية 1 / 264 .
( 6 ) محمد بن أحمد بن واصل ، أبو العباس البغدادي المقرئ ، قرأ على محمد بن سعدان صاحب سليم ، وسمع من خلف بن هشام ، روى عنه القراءة عرضا وسماعا أحمد بن بويان ومحمد بن أحمد الرامي وابن مجاهد ، وابن واصل هو أجل أصحاب ابن سعدان ، توفي سنة ثلاث وسبعين ومائتين . معرفة القراء 1 / 211 .
( 7 ) أي عن إسحاق المسيبي .
( 8 ) ذكر ابن مجاهد في كتاب السبعة أن خلفا روى عن المسيبي همز ( كفؤا ) ص 160 .
( 9 ) محمد بن يحيى بن سليمان ، وقيل ابن عبد الله ، أبو بكر المروزي ، مقرئ محدث ، مشهور ، روى القراءة عرضا عن محمد بن سعدان ، روى القراءة عنه ابن مجاهد ، توفي قريبا من سنة ثلاث مائة . غاية 2 / 276 .
( 10 ) لم أجده في كتاب السبعة .