البربري فلما بلغت إلى قوله : افترآء بالنصب قال : افترآء بالكسر فأتيت أبا الحارث فسألته ، فقال : افترآء بالنصب في الراء ، وقال لي أبو الحارث قال لي الكسائي : لا أكسر الراء هنا لأنه مصدر . قال أبو عبد الله « 1 » : فأتيت سلمة « 2 » فأخبرته بقولهما ، فقال : القول ما قال أبو الحارث .
2224 - قال أبو عمرو : وبإخلاص الفتح قرأت ذلك للكسائي من طريق الدوري وغيره « 3 » ، وعلى ذلك أهل الأداء عنه ، وأمال نافع في رواية ورش من غير [ 96 / و ] طريق الأصبهاني فتحة الراء قليلا فيهما ، وأخلص الباقون « 4 » فتحها .
2225 - والثالث : قوله في الرعد [ 13 ] : شديد المحال اختلف عن أبي بكر عن عاصم في إمالة فتحة الحاء والألف بعدها . فحدّثنا الفارسي « 5 » قال : نا عبد الواحد بن عمر قال : أنا ابن حاتم قال نا « 6 » هارون قال : أنا أبو بكر عن عاصم شديد المحال مكسورة الحاء وقرأت الجماعة بإخلاص فتحها .
2226 - الرابع : قوله في سبحان [ 23 ] : أو كلاهما أمال فتحة اللام والألف بعدها حمزة والكسائي ، وأخلص الباقون فتحها .
2227 - والخامس : قوله : كمشكاة في النور [ 35 ] أمال فتحة الكاف والألف المنقلبة من الواو بعدها الكسائي في رواية الدوري ، وأخلص الباقون فتحها .
2228 - والسادس : قوله : أنا ءاتيك به [ في الموضعين ] في النمل [ 39 ] أمال فتحة الهمزة والألف بعدها فيهما حمزة في رواية خلف وأبي عمر ورجاء وأبي هشام
هامش
النهاية 2 / 279 . وهو هاشم بن عبد العزيز ، أبو محمد ، البغدادي ، روى عن الكسائي قراءته .
روى القراءة عنه الحسين بن علي بن حماد الأزرق ، ومحمد بن يحيى الكسائي وغيرهما .
ورواية هاشم عن الكسائي في سوق العروس للطبري وغير ذلك . غاية 2 / 348 .
( 1 ) محمد بن يحيى الكسائي .
( 2 ) سلمة بن عاصم المذكور في الطريق الحادي والتسعين بعد الثلاث مائة .
( 3 ) سقطت ( و ) من م .
( 4 ) وهم : السبعة إلا الكسائي وورشا عن نافع في غير طريق الأصبهاني .
( 5 ) انظر الطريق / 281 ، وإسناده صحيح .
( 6 ) في ت ، م : ( ابن هارون ) وهو خطأ . والتصحيح من إسناد الطريق الحادي والثمانين بعد المائتين .