2170 - وروى ابن « 1 » جبير عن أصحابه عن نافع الباب كله بإخلاص الفتح .
قال ابن المسيّبي وابن واصل عن ابن سعدان عن المسيّبي خير لّلأبرار [ آل عمران :
198 ] بالفتح . وكذا كل ما في القرآن مثل الدّار [ الأنعام : 135 ] والحمار .
2171 - وقال محمد « 2 » بن خالد عن أبي عمر عن إسماعيل إنه لا يكسر كل راء قبلها ألف ، ولا كل راء بعدها ألف . وحكى ابن « 3 » مجاهد عن قراءته عن ابن عبدوس عن أبي عمر عنه وو على أبصرهم مفتوح .
2172 - وحدّثنا محمد بن « 4 » أحمد قال : أنا ابن مجاهد ، قال : كان نافع لا يميل الألف التي تأتي بعدها راء مكسورة مثل النّار [ البقرة : 39 ] ومن قرار [ إبراهيم :
26 ] والأبرار [ آل عمران : 193 ] والأشرار [ ص : 62 ] ودار البوار [ إبراهيم : 28 ] والأبصر [ آل عمران : 13 ] وبقنطار [ آل عمران : 75 ] وو على أبصرهم « 5 » وديرهم [ البقرة : 85 ] على ءاثرهم [ الكهف : 6 ] بل كان ذلك كله بين الكسر والفتح ، وهو إلى الفتح أقرب .
2173 - قال أبو عمرو : فأما اختلافهم عنه في قوله : جرف هار [ التوبة : 109 ] فنذكره مع اختلاف غيرهم في موضعه « 6 » من السورة إن شاء الله تعالى .
2174 - وحدّثنا الفارسي « 7 » ، قال : حدّثنا أبو طاهر ، قال : « 8 » أنا ابن مخلد عن البزي كمثل الحمار [ الجمعة : 5 ] يشمّ الكسر . وروى ابن « 9 » جبير عن الكسائي عن أبي بكر إلى حمارك [ البقرة : 259 ] مفخّمة .
2175 - وروى ضرار عن يحيى عنه كالفخّار [ ص : 28 ] والنّهار [ يوسف :
هامش
( 1 ) من الطريقين : السابع ، والتاسع والعشرين .
( 2 ) محمد بن أحمد بن عبد الله بن خالد ، تقدم أن هذا الطريق خارج عن جامع البيان .
( 3 ) من الطريق الأول .
( 4 ) الرواية في السبعة / 149 .
( 5 ) البقرة / 7 . وفي السبعة ( بدينار ) بدل ( على أبصارهم ) .
( 6 ) في ت ، م : ( مواضعه ) بالجمع . وهو خطأ ؛ لأنه موضع واحد .
( 7 ) انظر الطريق / 119 ، وإسناده صحيح .
( 8 ) في ت ، م : ( قال قال ) وهو خطأ .
( 9 ) طرقه هي : التاسع والعشرون ، والحادي والثلاثون ، والثاني والثلاثون ، وكلها بعد المائتين .