811 - ورا مفرطون اكسر أضا يتفيّؤا ال * مؤنّث للبصريّ قبل تقبّلا
قرأ نافع :
وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ
بكسر الراء . وقرأ غيره بفتحها . وقرأ أبو عمرو : تتفيّؤا ظلاله بتاء التأنيث . وقرأ غيره بياء التذكير . و ( أضى ) بفتح الهمزة والقصر جمع أضاة بفتح الهمزة وهو الغدير . وقوله ( قبل ) يعني أن
يَتَفَيَّؤُا
وقع في التلاوة قبل
مُفْرَطُونَ
.
812 - وحقّ صحاب ضمّ نسقيكمو معا * لشعبة خاطب يجحدون معلّلا
قرا ابن كثير وأبو عمرو وحفص وحمزة والكسائي :
نُسْقِيكُمْ
هنا وفي سورة المؤمنين بضم النون ، وقرأ غيرهم بفتحها في الموضعين . وقرأ شعبة : أفبنعمة اللّه تجحدون بتاء الخطاب ، وقرأ غيره بياء الغيب . ويروي ( معللا ) بفتح اللام وكسرها أي حال هذا اللفظ معللا أو حال كون شعبة معللا وموجّها قراءته بالخطاب في هذا الموضع .
813 - وظعنكموا إسكانه ذائع ونج * زينّ الّذين النّون داعيه نوّلا
814 - ملكت وعنه نصّ الأخفش ياءه * وعنه روى النّقاش نونا موهّلا
قرأ ابن عامر والكوفيون بإسكان عين :
يَوْمَ ظَعْنِكُمْ
. وقرأ غيرهم بفتحها . وقرأ ابن كثير وعاصم :
وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا
بالنون ، وروي عن ابن ذكوان فيه وجهان الياء ونص عليها الأخفش عن ابن ذكوان ، والنون ورواها عنه النقاش . وأشار الناظم إلى ضعف وجه النون عن ابن ذكوان بقوله ( موهّلا ) منسوبا إلى الوهل وهو الضعف ولكن المحقق ابن الجزري صحح في النشر الوجهين عن ابن ذكوان فيقرأ له بهما .
815 - سوى الشّام ضمّوا واكسروا فتنوا لهم * ويكسر في ضيق مع النّمل دخللا
قرأ غير الشامي من القراء :
مِنْ بَعْدِ ما فُتِنُوا
. بضم الفاء وكسر التاء .
وقرأ الشامي بفتحهما . وقرأ ابن كثير :
وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ
هنا ،
وَلا تَكُنْ فِي ضَيْقٍ
في النمل . بكسر الضاد في الموضعين وقرأ غيره بفتحها فيهما .
45 باب فرش حروف سورة الإسراء [ 816 - 829 ]
816 - ويتّخذوا غيب حلا ليسوء نو * ن راو وضمّ الهمز والمدّ عدّلا
817 - سما ويلقّاه يضمّ مشدّدا * كفى يبلغنّ امدده واكسر شمردلا
818 - وعن كلّهم شدّد وفا أفّ كلّها * بفتح دنا كفؤا ونوّن على اعتلا
قرأ أبو عمرو : ألّا يتّخذوا بياء الغيب ، وقرأ غيره بتاء الخطاب ، وقرأ