تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفاسير قديما وحديثا — صفحة 111

مساهمون:

ص١١١
من الركاكة الظاهرة » « 1 » . وقال الزمخشري : « روى أن آدم مكث بعد قتل ابنه مائة سنة لا يضحك ، وأنه رثاه بشعر ، وهو كذب بحت ، وما الشعر إلّا منحول ملحون ، وقد صحّ أن الأنبياء معصومون من الشعر » « 2 » . ( 4 ) ومن الإسرائيليات التي لا تصدّق - أيضا - : ما ذكره بعض المفسرين في قوله تعالى : « فأصبح من النادمين » أي : صار معدودا من عدادهم ، وكان ندمه على قتله لما كابد فيه من التحيّر في أمره . وحمله على رقبته أربعين يوما أو سنة أو أكثر على ما قيل « 3 » . وذهب بعضهم إلى أبعد من ذلك ، فقد قال القرطبي - رحمه اللّه - في تفسيره : « وروى أن قابيل لما قتل هابيل جعله في جراب ، ومشى به يحمله في عنقه مائة سنة ! ! » . ومن الغريب أن الحافظ الناقد ابن كثير ذكر ذلك أيضا في « البداية » ( 1 / 154 ) ولم يعقب عليه ! . والمتعارف عليه أن الجثة تبدأ في التحلّل بعد أيام من موتها ، بالإضافة إلى أنه لم يرد نصّ عن المعصوم صلى اللّه عليه وسلم يؤيّد هذا الكلام . * * *
هامش
( 1 ) « روح المعاني » ( 4 / 169 - 170 ) . ط . دار الفكر . ( 2 ) « الكشاف » ( 1 / 431 ) . ( 3 ) « روح المعاني » ( 4 / 172 ) .