المستعدّة ، وهذه « 1 » القوابل إنّما تقبل « 2 » الصّور بقدر معلوم ، كما قال - سبحانه « 3 » - :
وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ
« 4 » .
و « 5 » من كلماته الدّالة على حدوث [ عالم ] « 6 » الطّبيعة والجسم قوله « 7 » :
النّفس جوهر شريف كريم « 8 » ، تشبه دائرة « 9 » قد دارت على مركزها ، غير أنّها دائرة « 10 » لا بعد لها ، ومركزها هو العقل . وكذلك العقل دائرة « 11 » استدارت على مركزها ، وهو الخير الأوّل المحض . غير أنّ النّفس والعقل ، وإن كانا « 12 » دائرتين ، لكن دائرة العقل [ لا تتحرّك ] « 13 » أبدا ، بل هي ساكنة « 14 » ، لأنّها « 15 » [ شبيهة ] « 16 » بمركزها « 17 » ؛ وأمّا النّفس ، فإنّها [ تتحرّك ] « 18 » على مركزها - وهو العقل - حركة الاستكمال « 19 » .
هامش
( 1 ) مر 1 : هذا .
( 2 ) دا 1 ، مر 1 : تقبل ؟ ؟ ؟ / آس ، ال : يقبل .
( 3 ) دا 2 : تعالى .
( 4 ) [ سورهء 15 ( الحجر ) ، آيهء 21 . ]
( 5 ) [ از اينجا تا « أوضحنا سبيله » ( 16 سطر ) فقط در دو نسخهء دا 2 وال وجود دارد . ]
( 6 ) هر دو - دا 2 ، ال - : العالم .
( 7 ) [ نقل قول برگرفته از : الشّهرستانيّ ، الملل والنحل ، ج 2 ، ص 154 . ]
( 8 ) ال : - كريم .
( 9 ) ال : لم يشبه داثرة .
( 10 ) ال : داير .
( 11 ) ال : + إذا .
( 12 ) ال : كان .
( 13 ) هر دو - دا 2 ، ال - : لا يتحرّك .
( 14 ) [ الملل والنّحل : + ذاتيّة . ]
( 15 ) ال : واللّه / [ الملل والنّحل : - لأنّها . ]
( 16 ) هر دو - دا 2 ، ال - : شبيه .
( 17 ) ال : لمركزها .
( 18 ) دا 2 : يتحرّك / ال : يتحرّك .
( 19 ) [ الملل والنّحل : + على أنّ دائرة العقل ، وإن كانت دائرة شبيهة بمركزها ، لكنّها تتحرّك حركة الاشتياق ؛ لأنّها تشتاق إلى مركزها ، وهو « الخير الأوّل » . ]