متعيّن بذاته ؛ وقد يكون ذا مقامات ودرجات يجمعها بهويّته « 1 » ووحدته ، وله بحسب كلّ مقام ودرجة صفات ذاتيّة كلّيّة ؛ فاتّفقت « 2 » له مع وحدته « 3 » معان مختلفة منتزعة « 4 » عنه متّحدة « 5 » معه ضربا من الاتّحاد باعتبار تطوّره في الأطوار .
ولعلّ هذا الكلام ممّا قد خرج « 6 » عن « 7 » طور هذه الأفهام ؛ ويحتاج الإنسان إلى فطرة ثانية لنيل هذا « 8 » المقام . واللّه « 9 » وليّ الفضل والإنعام « 10 » .
* * *
هامش
( 1 ) آس ، مر 2 : هويّته .
( 2 ) مر 1 : واتّفقت .
( 3 ) دا 2 : - وله بحسب . . . وحدته .
( 4 ) آس : متنزّعة .
( 5 ) مر 1 : متحدّدة .
( 6 ) ال : صرّح .
( 7 ) دا 2 : من .
( 8 ) ال : - هذا .
( 9 ) مر 1 : إنّه .
( 10 ) آس : المقام .