الاشتغال بالوسيلة عبثا ، بل ربّما كان عائقا . لكن « 1 » لا بدّ من المحافظة على وظائف الفرائض لئلّا تتعوّد النّفس الكسل « 2 » ، فيصير عدم الرّياضة البدنيّة سببا لزوال الرّياضة القلبيّة .
وأمّا القسم الرّابع ، وهو النّفس الخالية عن الصّفتين معا « 3 » ، فهذه النّفس لا ينبغي أن تشتغل أوّلا إلّا « 4 » بتهذيب الظّاهر من الأعمال الّتى يشتمل على شرحها كتب الأخلاق ، حتّى إذا تمرّنت ولانت واستيقظت من سنة الغفلة ورقدة الجهالة استعدّت للنّفحات الإلهيّة والبوارق الرّبّانيّة . فإذا « 5 » ذاقت تلك اللّذّة انجذبت إليها وأقبلت بالكلّيّة عليها « 6 » .
[ الفصل الثّامن [ في بيان احتياج المريد إلى الرّياضة وبيان أغراضها ] ]
إشارة : ثمّ إنّه ليحتاج « 7 » إلى الرّياضة . والرّياضة موجّهة « 8 » إلى ثلاثة أغراض : الأوّل تنحية مادون الحقّ عن مستنّ « 9 » الإيثار . والثّانى تطويع النّفس الأمّارة للنّفس المطمئنّة لتنجذب قوى التّخيّل والوهم إلى التّوهّمات المناسبة للأمر القدسىّ منصرفة عن التّوهّمات المناسبة للأمر السفلى . والثّالث تلطيف السرّ للتّنبّه « 10 » . والأوّل يعين عليه الزّهد الحقيقىّ . والثّانى يعين عليه عدّة أشياء : العبادة المشفوعة بالفكرة ، ثمّ الألحان المستخدمة لقوى النّفس الموقعة لما لحن « 11 » بها « 12 » من الكلام موقع القبول من الأوهام . ثمّ نفس الكلام الواعظ من قائل زكىّ « 13 » بعبارة بليغة ، ونغمة رخيمة ، وسمت رشيد . وأمّا الغرض الثّالث فيعين عليه الفكر اللّطيف ، والعشق العفيف الّذى يأمر فيه « 14 » شمائل المعشوق ، ليس « 15 » سلطان الشّهوة .
التّفسير : الأمور المحتاج إليها لتكون الرّياضة نافعة : منها « 16 » أمور غير مكتسبة ، ومنها « 17 » مكتسبة « 18 » . والأوّل أمور « 19 » :
أوّلها « 20 » ؛ أن تكون نفسه مستعدّة لهذا الحديث ملائمة له . إذ لو لم يكن كذلك لما « 21 » نجعت
هامش
( 1 ) - لكن : بل ط .
( 2 ) - الكسل : للكسل س .
( 3 ) - معا : - س .
( 4 ) - إلّا : - ط ، مص .
( 5 ) - فإذا : وإذا س .
( 6 ) - عليها : + وباللّه التّوفيق س .
( 7 ) - ليحتاج : يحتاج ط ، م .
( 8 ) - موجّهة : متوجّهة م .
( 9 ) - مستنّ : متن م ، مص .
( 10 ) - للتحنّبه : للتنبيه مص .
( 11 ) - لحن : يجئ م .
( 12 ) - بها : به مص .
( 13 ) - زكىّ : ذكىّ مص .
( 14 ) - فيه : به مص .
( 15 ) - ليس : دون م .
( 16 ) - منها : فيها ط .
( 17 ) - منها : فيها ط .
( 18 ) - مكتسبه : أمور مكتسبة مص .
( 19 ) - الأوّل أمور : الأولى من الأمور مج .
( 20 ) - أمور أوّلها : - س .
( 21 ) - لما : ما م ، مص .