أنّها دوريّة » ؛ فاعلم أنّ معناه ظاهر ، ولكنّه كلام رخو جدّا ؛ لأنّ ذلك الواحد إن تشبّه به كلّ واحد من الأفلاك ، والتّشبّه بالشّىء الواحد « 1 » يقتضى عند الشّيخ « 2 » وحدة الحركات في جهاتها « 3 » ، لزم أن تكون الأفلاك بأسرها كذلك ؛ هذا خلف . وإن لم تكن متشبّها به « 4 » ، إمّا لأنّ المتشبّه به غيره ، أو المركّب منه ومن غيره ؛ قدح ذلك « 5 » في كونه متشبّها به « 6 » من حيث أنّه هو « 7 » . وأيضا فالقول بأنّ تشابهها في الحركة الدّوريّة إنّما كان لأنّ هناك شيئا واحدا متشبّها به « 8 » ضعيف ؛ لأنّ تعليل الحركة الدّوريّة بذلك إنّما يجوز لو صحّ على الأفلاك غير الحركة الدّوريّة « 9 » . فأمّا إذا كان السكون ممتنعا عليها ، وكانت الحركة المستقيمة « 10 » ممتنعة أيضا عليها ، كانت الحركات « 11 » المستديرة واجبة لها لذواتها . وإذا كان كذلك ، فكيف يمكن تعليل ذلك بكون المتشبّه به « 12 » واحدا ؟ لأنّ ما بالذّات لا يعلّل بعلّة خارجة عن الذّات « 13 » .
[ الفصل الرّابع عشر [ في بيان أنّ عجزنا عن الوقوف على كنه هذا التّشبّه على سبيل التّفصيل لا يقدح في وجوده ] ]
زيادة « 14 » تبصرة : الآن ليس لك أن تكلّف نفسك إصابة كنه هذا التّشبّه بعد أن تعرفه بالجملة .
فإنّ قوى البشر ، وهم في عالم الغربة ، قاصرة عن اكتناه ما دون هذا ، فكيف « 15 » هذا ؟ وجوّز أنّه إذا كان المحرّك « 16 » يريد تشبّها « 17 » ينال منه على التّجدّد أمرا ، أن يعرض منه في بدنه انفعال « 18 » يليق بذلك التّشبّه من طلب الدّوام ، كما يعرض في بدنك من انفعالات تتبع انفعال نفسك . وأنت إذا طلبت الحقّ بالمجاهدة فيه ، فربّما لاح لك سرّ واضح خفىّ ، فاجتهد واعلم أنّه كيف يمكن ذلك ، وأنّها تكون هيئة تشبه الخيالات ، لا عقليّة صرفة ؛ وإن كانت خيالات عن عقليّة صرفة بحسب استعداد تلك
هامش
( 1 ) - الواحد : + بالشّخص ط .
( 2 ) - عند الشّيخ : - م .
( 3 ) - إن تشبّه به . . . في جهاتها : إن كان متشبّها به من حيث إنّه ذلك الواحد المعيّن وعند الشّيخ أنّه يلزم من وحدة المتشبّه به وحدة الحركات في كيفيّاتها س ، مج .
( 4 ) - متشبّها به : متشابهة ط ، م ، مج .
( 5 ) - ذلك : - مص .
( 6 ) - متشبّها به : مشبّها به ط .
( 7 ) - حيث أنّه هو : أنّه حيث هو مص .
( 8 ) - متشبّها به : متشابه به ط .
( 9 ) - بذلك إنّما يجوز . . . الحركة الدّوريّة : على الهامش م .
( 10 ) - الحركة المستقيمة : الحركات غير الدّوريّة س .
( 11 ) - الحركات : الحركة مص .
( 12 ) - المتشبّه به : المشبّه ط .
( 13 ) - لأنّ ما بالذّات . . . عن الذّات : - س ، م .
( 14 ) - زيادة : - مص ، م .
( 15 ) - فكيف : + قبلا عن م .
( 16 ) - المحرّك : المتحرّك مص .
( 17 ) - تشبّها : تشبيها م .
( 18 ) - انفعال : انفعالات م .