لا لأمر « 1 » ، كان اختصاص أحد الزّمانين بالوقوع دون الزّمان الآخر ، مع أنّ الأولويّة بالنّسبة إليهما على السواء ، ترجيحا لأحد طرفي الممكن المتساويين « 2 » على الآخر لا لمرجّح ؛ وهو محال « 3 » . فظهر بهذا بطلان القول بهذه الأولويّة « 4 » ، وثبت أنّه متى خرج عن حدّ التّساوى فلا بدّ من الوصول إلى الوجوب .
المسئلة التّاسعة في أنّ الواحد حقّا « 5 » لا يصدر عنه « 6 » إلّا المعلول الواحد
فصل واحد . « 7 »
[ الفصل الحادي عشر [ في أنّ الواحد لا يصدر عنه إلّا الواحد ] ]
تنبيه : مفهوم « 8 » أنّ علّة ما بحيث يجب عنها « الف » غير مفهوم أنّ علّة ما بحيث يجب عنها « ب » . وإذا كان الواحد يجب عنه شيئان ، فمن حيثيّتين مختلفتى « 9 » المفهوم « 10 » فمختلفتى « 11 » الحقيقة ، فإمّا أن يكونا من مقوّماته ، أو من لوازمه ، أو بالتّفريق . « 12 » فإن فرضتا من لوازمه عاد الطّلب جذعا .
فينتهى إلى حيثيّتين من مقوّمات العلّة مختلفتين : إمّا للماهيّة ، وإمّا لأنّه موجود ، وإمّا بالتّفريق . فكلّ ما يلزم عنه اثنان معا ، ليس أحدهما بتوسّط الآخر « 13 » ، فهو منقسم الحقيقة .
التّفسير « 14 » : تحرير هذه الحجّة أنّ مفهوم أنّه صدر عن هذه العلّة هذا ، مغاير لمفهوم أنّه صدر عنها ذلك « 15 » . فالمفهومان إمّا أن يكونا مقوّمين ، أو لازمين ، أو أحدهما مقوّم والآخر لازم . فإن كان الأوّل كانت الحقيقة مركّبة لا بسيطة . وإن كان الثّانى فاللّوازم معلولة ، فيكون مفهوم أنّه صدر عنها هذا اللّازم مغايرا لمفهوم أنّه صدر عنها ذلك اللّازم ، ويعود الكلام الأوّل بعينه فيهما . ويلزم إمّا التّسلسل وهو محال « 16 » ؛ أو الانتهاء إلى جزئين داخلين « 17 » في الحقيقة فيعود القسم الأوّل . وإن كان الثّالث لزم
هامش
( 1 ) - لا لأمر : الأمر مج .
( 2 ) - المتساويين : المتساوى م ، مص . : المساوى ط .
( 3 ) - وهو محال : - س .
( 4 ) - بالنّسبة إليهما . . . بهذه الأولويّة : ثابتة على الهامش بعد التّصحيح بقلم جديد م . : + بطلان ذلك مج .
( 5 ) - حقّا : - س .
( 6 ) - عنه : منه ط ، م ،
( 5 ) - حقّا : - س .
( 6 ) - عنه : منه ط ، م ،
( 7 ) - فصل واحد : - ط ، م .
( 8 ) - مفهوم : - س .
( 9 ) - مختلفتى : فمختلفتى مص .
( 10 ) - المفهوم : + ومص .
( 11 ) - فمختلفتى : لمختلفى م .
( 12 ) - أو بالتّفريق : - س ، مص .
( 13 ) - الآخر : - س .
( 14 ) - التّفسير : + أقول مص .
( 15 ) - ذلك : ذاك ط ، س .
( 16 ) - وهو محال : - س ، مج .
( 17 ) - داخلين : - ط ، م .