تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الاشارات والتنبيهات — صفحة 400

مساهمون:

ص٤٠٠
البعديّة ، والمعيّة لا يتوقّف تحقّقها على وجود الزّمان . ومتى ثبت ذلك ظهر فساد حجّتهم بالكلّيّة . واعلم أنّ الإلزام الّذى أوردناه « 1 » في تقدّم بعض أجزاء الزّمان على البعض أمكن « 2 » إيراده في كون الزّمان « 3 » مع الحركة « 4 » . فإنّه يقال : إنّ معيّة « 5 » الزّمان « 6 » ليست نفس « 7 » الزّمان والحركة ؛ لما بيّنّا المعيّة إضافة « 8 » ، فتكون مغايرة « 9 » ؛ ثمّ يعود البحث . وههنا إلزام آخر ، وهو أنّ اللّه تعالى سابق على العالم ، ويستحيل أن يكون سبقه عليه بالزّمان ، وإلّا لزم كونه تعالى زمانيّا . والزّمان عند الشّيخ من لواحق الحركة والتّغيّر فيلزم كونه تعالى متحرّكا متغيّرا ؛ وهو محال . ولمّا ثبت ذلك ظهر أنّه لا يلزم من حصول هذا النّوع من التّقدّم حصول الزّمان . وأمّا قوله في آخر هذا الفصل : « وقد علمت أنّ مثل « 10 » هذا الاتّصال الّذى يوازى الحركات في المقادير ، لن يتألّف من غير منقسمات » ؛ فالمراد منه بيان « 11 » أنّ « 12 » الأمر الّذى يلحقه لذاته « 13 » هذه القبليّات والبعديّات لا يجوز أن يكون مؤلّفا من أمور غير منقسمة ؛ لأنّ هذا أمر « 14 » مطابق للحركة ، والحركة منقسمة « 15 » على ما مرّ بيانه في النّمط الأوّل . والمطابق للمنقسم منقسم ، لأنّ كلّ ما يفرض منه « 16 » شيئا « 17 » غير منقسم فالحركة الواقعة فيه « 18 » منقسمة . ويكون أحد نصفى « 19 » الحركة سابقا على النّصف الآخر ، فتكون تلك « 20 » المدّة أيضا منقسمة وقد فرضناها غير منقسمة ؛ هذا خلف « 21 » .

المسئلة « 22 » الثّالثة في بيان أنّ الزّمان هو مقدار الحركة « 23 »

فصل واحد « 24 » .
هامش
( 1 ) - أوردناه : ذكرناه س .
( 2 ) - أمكن : يمكن س ، مص .
( 3 ) - كون الزّمان : هذا الزّمان في كون م .
( 4 ) - الحركة : الحركات س .
( 5 ) - معيّة : + الحركة إلى مص . : + الحركة ؛ على هامش مج .
( 6 ) - إلى الزّمان : للزّمان مج .
( 7 ) - نفس : لنفس مج .
( 8 ) - إضافة : إضافيّة س .
( 9 ) - مغايرة : زائدة س .
( 10 ) - مثل : انتقال مج .
( 11 ) - بيان : - س .
( 12 ) - أنّ : + هذا ط ، م ، مج .
( 13 ) - لذاته : لغاية ط .
( 14 ) - أمر : لأمر م . : الأمر س ، مج .
( 15 ) - منقسمة : غير منقسمة ط .
( 16 ) - منه : فيه س . : له مص .
( 17 ) - شيئا : شئ ط .
( 18 ) - فيه : عليه س .
( 19 ) - نصفى : + تلك ط ، م ، مج .
( 20 ) - تلك : - س .
( 21 ) - خلف : + واللّه الموّفق ط .
( 22 ) - أيضا منقسمة . . . المسئلة : على الهامش م .
( 23 ) - الحركة : + وفيه مج .
( 22 ) - أيضا منقسمة . . . المسئلة : على الهامش م .
( 23 ) - الحركة : + وفيه مج .
( 24 ) - فصل واحد : - ط ، م .