المعنى العقلي . لكن الحركة ليست من الكمالات الحسّيّة ولا العقليّة ، لأنّ الحركة ماهيّتها : أنّها كمال أوّل ، لتكون وسيلة إلى الكمال الثّانى . وإذا « 1 » كانت ماهيّتها أنّها تكون « 2 » وسيلة إلى شئ آخر استحال أن تكون هي نفس المطلوب .
فثبت أنّ مقصود الفلك من الحركة أمر سوى الحركة . وذلك الأمر لا بدّ وأن يكون بالقوّة ، أعنى « 3 » لا بدّ وأن يكون معدوما ؛ لأنّ « 4 » تحصيل الحاصل محال . وأن يكون أيضا ممكن الحصول لأنّ طلب الممتنع دائما محال . لكن جميع كمالات الفلك حاصل بالفعل سوى الأوضاع ، فإذن « 5 » المطلوب من الحركة استخراج الأوضاع إلى الفعل .
وليس المقصود وضعا معيّنا شخصيّا « 6 » وإلّا لكان إذا وصل إليه وقف ، بل وضع معيّن كلّىّ . وكونه معيّنا لا ينافي كونه كلّيّا لأنّ كلّ واحد من هذه الأشخاص المعيّنة معيّن ، فهي متشاركة في المعيّنيّة ومتمايزة بخصوصيّاتها ، وما به الاشتراك غير ما به الامتياز ، فالمعيّن من حيث أنّه مطلق المعيّن أمر كلّىّ . وهذا هو الّذى أورده « 7 » في المقدّمة « 8 » أنّ المعنى إذا كان محمولا على كثيرين كان كلّيّا سواء قيّد بشخص أو لم يقيّد .
فثبت أنّ المقصود من هذه الحركة أمر كلّى ، وذلك يستدعى قصدا كلّيّا ، والقصد الكلّى هو المسمّى بالإرادة العقليّة . فثبت أنّ للحركات الفلكيّة مبدأ هو صاحب إرادة كلّيّة .
ولقائل أن يقول : لا نسلّم أنّ الأولى بالفلك هو الوضع فقط ، وسيأتي تقرير هذا السؤال إن شاء اللّه تعالى « 9 » .
وأمّا قوله : « وتحت هذا سرّ » ؛ فاعلم أنّ الشّيخ تكلّم في هذه المسئلة في هذا « 10 » الكتاب في أربعة مواضع ، وذكر في جميعها أنّ ههنا سرّا . لكنّه « 11 » في ثلاثة مواضع منها ذكر أنّ ههنا سرّا وما فصّل القول فيه ، وفي الموضع الرّابع فصّل القول فيه . فالأوّل في هذا الموضع . والثّانى في آخر الفصل العاشر من النّمط السادس من هذا « 12 » الكتاب حيث « 13 » قال : « وأمّا نفس السماء فهي صاحب الإرادة الجزئيّة « 14 »
هامش
( 1 ) - وإذا : فإذا م ، مج .
( 2 ) - تكون : - س .
( 3 ) - أعنى : + أنّه م .
( 4 ) - لأنّ : لا مج .
( 5 ) - فإذن : فإنّ س .
( 6 ) - وضعا معيّنا شخصيّا : وضع معيّن شخصىّ م ، مج ، مص .
( 7 ) - أورده : قرّره م ، مج .
( 8 ) - المقدّمة : + من م ، مج .
( 9 ) - تعالى : عزّ وجلّ س .
( 10 ) - في هذا : من هذا مج .
( 11 ) - لكنّه : إلّا م .
( 12 ) - من هذا : في هذا م .
( 13 ) - حيث : فإنّه م .
( 14 ) - الإرادة الجزئيّة : إرادة جزئيّة مص .