وأمّا ثانيا ، فلأنّ المعقول الّذى هذه « 1 » الصّورة صورته « 2 » يجب أن يكون منقسما ، لأنّ كلّ واحد من جزئي هذه الصّورة « 3 » إن كان مطابقا « 4 » لذلك « 5 » المعقول ، كان الجزء « 6 » مساويا للكلّ ؛ وأنّه محال « 7 » . وإن لم يكن مطابقا لشئ من ذلك المعقول ، لم يكن جزء العلم علما بذلك المعلوم « 8 » . ثمّ عند اجتماع تلك الأجزاء إن حدث العلم ، لم تكن تلك الأجزاء أجزاء للعلم « 9 » بل أجزاء « 10 » فاعلة أو قابلة « 11 » ، وكلامنا في أجزاء « 12 » العلم . وإن لم يحدث العلم ، لم يكن كلّ ذلك العلم « 13 » المتعلّق بكلّ ذلك المعلوم علما بذلك المعلوم ، هذا خلف . فإذن يجب أن يكون كلّ واحد من أجزاء ذلك العلم صورة « 14 » لجزء من أجزاء ذلك المعلوم ، فيكون المعلوم منقسما ، لكن ليس كلّ معلوم كذلك .
وأمّا ثالثا « 15 » ، فلأنّه إذا كان كلّ واحد من جزئي تلك الصّورة شرطا لكلّ تلك « 16 » الصّورة ، والجزآن أنّما يكونان جزئين بعد انقسام تلك الصّورة إلى ذينك الجزئين ، فقبل حصول الانقسام لم يكن شرط كون تلك الصّورة عقليّة حاصلا ، فوجب أن لا تكون الصّورة قبل الانقسام عقليّة « 17 » . وذلك باطل لأنّه لا بدّ من صورة « 18 » عقليّة غير منقسمة وإلّا لكانت الانقسامات الممكنة في الجسم حاصلة بالفعل ، وإنّه محال .
وأمّا القسم الثّانى ، وهو أن لا يكون جزء تلك « 19 » الصّورة شرطا لكونها عقليّة ، فحينئذ تكون الصّورة العقليّة المنقسمة موصوفة بالعوارض . أمّا أوّلا ؛ فللانقسام « 20 » . وأمّا ثانيا ؛ فلأنّ الصّورة إنّما تكون منقسمة إلى الأجزاء المتشابهة « 21 » لو كان كلّ واحد من أجزائها « 22 » مساويا « 23 » لها في الماهيّة . وإذا كان كذلك ، كان المحلّ الّذى حلّ « 24 » فيه جزء « 25 » تلك الصّورة كافيا في قبول تلك الماهيّة ، فيكون « 26 »
هامش
( 1 ) - هذه : هو مج .
( 2 ) - صورته : صورة له ط ، م .
( 3 ) - الصّورة : الصّور م .
( 4 ) - كان مطابقا : كانت صورة ط ، م ، مص .
( 5 ) - لذلك : لكلّ ذلك ط ، م .
( 6 ) - الجزء : جزءا مص .
( 7 ) - وأنّه محال : على الهامش ط .
( 8 ) - بذلك المعلوم : لذلك المعلوم مج . : - ط ، م ، مص .
( 9 ) - للعلم : العلم ط .
( 10 ) - بل أجزاء : - مص .
( 11 ) - فاعلة أو قابلة : لفاعله أو قابله س ، مج .
( 12 ) - أجزاء : جزء مج .
( 13 ) - العلم : - ط .
( 14 ) - صورة : لصورة ط .
( 15 ) - ثالثا : ثانيا ط ، م ، مص .
( 16 ) - لكلّ تلك : لتلكل مج .
( 17 ) - حاصلا . . . عقليّة : - ط .
( 18 ) - صورة : صور م .
( 19 ) - تلك : لتلك م .
( 20 ) - فللانقسام : فالانقسام م ، مص . : فلانقسام ط .
( 21 ) - المتشابهة : المتساوية ط ، م .
( 22 ) - أجزائها : جزئها ط ، س ، م .
( 23 ) - مساويا : متساويا م .
( 24 ) - حلّ : على الهامش ط .
( 25 ) - جزء : - ط ، م .
( 26 ) - فيكون : - ط .