تصحيحها ، وذلك ممّا لم يفعلوه « 1 » .
وأمّا قوله : « والباقية من القوى هي « 2 » الذّاكرة ، وسلطانها في حيّز « 3 » الرّوح الّذى في التّجويف الأخير « 4 » وهو آلته « 5 » » ؛ فاعلم أنّ معنى هذا الكلام ظاهر ، ولكن فيه بحث وهو أنّ حفظ هذه المعاني أي « 6 » مدركات الوهم مغايرة لاسترجاعها بعد زوالها . فإن وجب أن ينسب كلّ « 7 » فعل إلى قوّة على حدّة ، وجب أن تكون القوّة « 8 » الحافظة غير المسترجعة . وهذا شئ ذكره في القانون ، وعلى هذا يكون قوى « 9 » الباطنة ستّا ، وذكر في آخر الفصل الأوّل من المقالة الرّابعة من الفنّ السادس من طبيعيّات الشّفاء . وتشبه أن تكون القوّة الوهميّة هي بعينها المفكّرة والمتخيّلة والمتذكّرة ، وهي بعينها الحاكمة ، فتكون بذاتها حاكمة وبحركاتها « 10 » وأفعالها متخيّلة « 11 » ومتذكّرة . فتكون متخيّلة بما تعمل « 12 » في الصّور والمعاني ، ومتذكّرة بما ينتهى إليها عملها « 13 » . وأمّا الحافظة فهي قوّة خزانتها . فهذه حكاية ألفاظه وذلك يدلّ على اضطرابه في أمر هذه « 14 » القوى .
وأمّا قوله : « وإنّما هدى النّاس إلى القضيّة بأنّ « 15 » هذه هي « 16 » الآلات لأنّ الفساد إذا اختصّ بتجويف » إلى آخره ؛ إعلم « 17 » أنّه لمّا حكم باختصاص كلّ واحدة من هذه القوى الخمسة بموضع معيّن « 18 » من الدّماغ حاول إثبات ذلك « 19 » من وجهين :
الأوّل ؛ أنّ القوّة « 20 » متى اختلّت « 21 » أحوالها « 22 » عند اختلال موضع معيّن من الدّماغ ، فإنّ ذلك يدلّ على اختصاص تلك القوّة بذلك الموضع . واعلم أنّ هذه الحجّة ضعيفة ، إذ من الجائز أن لا تكون هذه القوى « 23 » جسمانيّة ، أو « 24 » إن كانت جسمانيّة « 25 » لكنّها لا تكون حالّة في ذلك الموضع بل
هامش
( 1 ) - ممّا لم يفعلوه : ممّا لم يذكروها س . : وما لم يفعلوا مص . : فيما لا تعقلوه ط . : ممّا لم يعقلوه مج .
( 2 ) - هي : هذه ط .
( 3 ) - سلطانها في حيّز : خروجها في سلطان ط .
( 4 ) - الأخير : الآخر ط ، م .
( 5 ) - آلته : آلتها ط ، م ، مص .
( 6 ) - أي : إلى مص . : الّتى هي م .
( 7 ) - ينسب كلّ : يتشكّل مص .
( 8 ) - القوّة : القوى م .
( 9 ) - الحافظة غير . . . يكون قوى : على الهامش بقلم جديد م .
( 10 ) - وبحركاتها : بحركاتها مج . : وبحركتها س .
( 11 ) - متخيّلة : + فتكون متخيّلة ط .
( 12 ) - بما تعمل : تعمل س .
( 13 ) - إليها عملها : إليه عملها ط ، م . : إليها عمله مج .
( 14 ) - هذه : - س ، مج .
( 15 ) - بأنّ : لأنّ ط .
( 16 ) - هي : في مج .
( 17 ) - اعلم : فاعلم ط ، م .
( 18 ) - معيّن : - ط .
( 19 ) - اثبات ذلك : اثباته ط ، م .
( 20 ) - القوّة : القوى س .
( 21 ) - اختلّت : اختلفت مص .
( 22 ) - أحوالها : أفعالها ط ، م .
( 23 ) - القوى : القوّة ط ، م .
( 24 ) - أو : وم .
( 25 ) - أو إن كانت جسمانيّة : - س .