أفاد « 1 » الاستمساك عن التّشتّت ، ومعلوم أنّ ذلك لا يحصل إلّا إذا جعلنا الرّطوبة عبارة عن البلّة .
ألا ترى أنّ الهواء إذا اختلط بالتّراب اليابس جدّا فإنّه لا يفيده « 2 » استمساكا عن التّشتّت ؟ وأيضا اتّفقوا على أنّ النّار يابسة مع اتّفاقهم على أنّها ألطف الأجسام وأرقّها قواما . فإنّ الجمود والتّكاثف خاصيّة البارد ، والسيلان واللّطافة « 3 » خاصيّة الحارّ . فلمّا اتّفقوا على يبوسة النّار مع اتّفاقهم على رقّة قوامها وسهولة قبولها للأشكال الغريبة ، علمنا أنّه لا يجوز أن يكون الرّطوبة عبارة عمّا ذكروه .
وأمّا الحجّة الّتى ذكروها فهي « 4 » ضعيفة جدّا ؛ لأنّا لا نفسّر الرّطوبة بالالتصاق على الإطلاق ، بل بالكيفيّة الّتى لأجلها يكون الجسم سهل الالتصاق بالغير سهل الانفصال عنه . ومعلوم أنّ هذه الكيفيّة في الدّهن والعسل ليست أكمل منها في الماء ، فلا يلزم أن يكون الدّهن والعسل « 5 » أرطب من الماء . وهذا القدر كاف في القدح في هذه الحجّة ، ثمّ عليك بسائر كتبنا إن كنت في الإسهاب أرغب .
بل الواجب أن تجعل الرّطوبة عبارة عن : الكيفيّة الّتى بها يكون الجسم سهل الالتصاق بالغير سهل الانفصال عنه ؛ واليبوسة عبارة عن : الكيفيّة الّتى بها يكون الجسم عسر الالتصاق بالغير عسر « 6 » الانفصال عنه .
فإن قيل : ألستم قلتم « 7 » : إنّ الكيفيّات المحسوسة لا يجوز تعريفها بالأقوال الشّارحة ؟ وههنا احتجتم إلى تعريف الرّطوبة واليبوسة وإبطال الأقوال « 8 » الباطلة فيهما ؟ فنقول : قد ذكرنا « 9 » أنّ الفرق بين « 10 » سهولة قبول الأشكال وسهولة الالتصاق والانفصال معلوم بالضّرورة ، وأنّ النّزاع ههنا ما وقع إلّا في أنّ المسمّى بالرّطوبة أىّ الأمرين .
وأمّا اللين والصّلابة ؛ فاعلم أنّ الجسم إذا كان يتطامن « 11 » وينغمز « 12 » تحت الإصبع أو ما يجرى مجراه ، قلنا له : إنّه لين . وهناك أمور : أحدها ؛ الحركة الحاصلة فيه . وثانيها ؛ حدوث شكل التّقعّر فيه .
وثالثها ؛ استعداده « 13 » لقبول ذلك الانغماز « 14 » . وليس اللّين إلّا هذا القيد « 15 » الأخير . وكذلك الصّلب هو
هامش
( 1 ) - أفاد : أفاده مص .
( 2 ) - لا يفيده : لا يفيد م .
( 3 ) - واللّطافة : - مص .
( 4 ) - فهي : فإنّها مج .
( 5 ) - والعسل : - م .
( 6 ) - عسر . . . عسر : عسير . . . عسير م . : غير . . . غير مص .
( 7 ) - قلتم : سلّمتم مص .
( 8 ) - الأقوال : الأفعال م .
( 9 ) - ذكرنا : ذكر مص .
( 10 ) - بين : - م .
( 11 ) - يتطامن : يتطامر مص .
( 12 ) - ينغمز : ينغمر مص .
( 13 ) - استعداده : استعدادها مص .
( 14 ) - الانغماز : الانغمار مص : مهملة في م .
( 15 ) - القيد : القدر م .