لا يقتضى الدّور ، لأنّا نجعل ذات كلّ واحد منهما علّة لتشخّص الآخر . بلى لو جعلنا تشخّص كلّ واحد منهما علّة لتشخّص الآخر لزم الدّور ، فأمّا إذا لم يقل « 1 » ذلك « 2 » اندفع الدّور .
ولقائل أن يقول : إنّ « 3 » تشخّص كلّ واحد منهما بذات الآخر متوقّف على انضمام ذات كلّ واحد منهما إلى ذات « 4 » الآخر ، وانضمام ذات كلّ واحد منهما إلى ذات الآخر متوقّف على تشخّص كلّ واحد منهما . « 5 » فإنّ المطلق غير موجود ، وما ليس بموجود لا ينضمّ إليه غيره . ويمكن أن يجاب عن ذلك : بأن يمنع « 6 » هذه المقدّمة ، فإنّ انضمام الوجود إلى الماهيّة لا يتوقّف على صيرورة كلّ واحد منهما موجودا ، فكذا ههنا .
[ الفصل السادس والعشرون [ في أنّ الصّورة والهيولى وإن ارتفع كلّ واحد منهما برفع الآخر ، لكنّ الصّورة لها تقدّم بالذّات على الهيولى ؛ لا بالزّمان ] ]
وهم وتنبيه « 7 » : أو لعلّك تقول : « 8 » لمّا كان كلّ واحد منهما يرتفع الآخر برفعه ، فكلّ « 9 » واحد منهما كالآخر في التّقدّم والتّأخّر . والّذى يخلّصك من هذا أصل تتحقّقه « 10 » وهو أنّ العلّة كحركة يدك بالمفتاح إذا رفعت رفع المعلول كحركة المفتاح . وأمّا المعلول فليس إذا رفع رفعت العلّة ، فليس رفع حركة المفتاح هو الّذى يرفع حركة يدك ، وإن كان معه . بل يكون إنّما أمكن رفعها ، لأنّ العلّة وهي حركة يدك كانت رفعت ، وهما أعنى الرّفعين معا بالزّمان . ورفع « 11 » العلّة متقدّم على رفع المعلول بالذّات كما في إيجابيهما ووجوديهما « 12 » .
التّفسير : إنّه لمّا ثبت للصّورة علّيّة بوجه ما للهيولي ، أورد عليه شكّا ، وذلك الشكّ بالحقيقة غير مختصّ بالهيولى والصّورة ، بل يمكن إيراده على كلّ علّة ومعلول . وذلك أن يقال : الهيولى والصّورة إذا كان كلّ واحدة منهما « 13 » ترتفع بارتفاع الأخرى ، لم يكن إحديهما بالتقدّم أولى من الأخرى .
والجواب : أنّا لا نسلّم أنّ كلّ واحدة ترتفع بارتفاع الأخرى ، فإنّ العلّة لا ترتفع بارتفاع
هامش
( 1 ) - فأمّا إذا لم يقل : وأمّا إذا لم نقل مج .
( 2 ) - ذلك : بذلك مص .
( 3 ) - إنّ : + تعليل مص .
( 4 ) - ذات : - م .
( 5 ) - وانضمام . . . واحد منهما : - م .
( 6 ) - بأن يمنع : بأن لا يمتنع م .
( 7 ) - وهم وتنبيه : إشارة مص .
( 8 ) - أو لعلّك تقول : - مص .
( 9 ) - فكلّ : وكلّ مص .
( 10 ) - تتحقّقه : تحقّقه مص .
( 11 ) - ورفع : فرفع مص .
( 12 ) - إيجابيهما ووجوديهما : ايجابهما ووجودهما مص .
( 13 ) - منهما : - م .