لا شئ من ا ج ، فهم اعتقدوا أنّه ينتج : بالاطلاق لا شئ من ب ا « 1 » . وذكروا بيانه بالعكس « 2 » والخلف :
أمّا العكس قالوا : نعكس الكبرى « 3 » السّالبة ونضمّها إلى الصغرى ، لكنّا قد ذكرنا أنّه لا يقبل العكس .
وأمّا الخلف قالوا : إن كذب لا شئ من ب ا ، صدق نقيضه وهو : بعض « 4 » ب ا دائما ، ونضمّه « 5 » إلى الكبرى وهو : لا شئ من ا ج ، ينتج من الأوّل : بعض ب ليس ج ، وهو يناقض الصغرى الحقّه : أنّ كلّ ب ج . ولكنّا قد ذكرنا « 6 » أنّ المطلقتين لا يتناقضان بمجرّد الاختلاف بالسّلب « 7 » والايجاب ، فظهر أنّ هاتين الحجّتين « 8 » غير متمشّيتين في المطلق « 9 » .
قال « 10 » : « بل « 11 » إنّما تنعقد في هذا الشّكل من المطلقات قياسات من مقدّمات فيها موجبة وسالبة إذا كانت سالبتها من شرطها أن تنعكس ، أو لها نقيض من بابها « 12 » وقد علمت « 13 » أىّ القضايا « 14 » السالبة كذلك . فهنالك إن كان تأليف من مطلقتين ، أو من ضرورتين ، أو من مطلقة عامّة وضروريّة ، فالشّرط أن تختلف القضيّتان في الكيفيّة وتكون الكبرى كليّة « 15 » ، والحكم في الجهة للسّالبة « 16 » المنعكسة « 17 » » ؛
أقول : لمّا فرغ من « 18 » إقامة الحجّة على عدم انتاج المطلقتين وبيّن ضعف حجّتهم في ذلك ، بيّن أنّ السّالبة المطلقة إذا كانت منعكسة فإنّ القياس المنعقد منها « 19 » يكون منتجا لكن
هامش
( 1 ) - من ب ا : من ج ا م .
( 2 ) - بيانه بالعكس : في بيانه العكس ه ؛ ج ؛ ت ؛ م .
( 3 ) - الكبرى : + في ت ؛ ه ( ثم شطب عليها ) .
( 4 ) - وهو بعض : - م .
( 5 ) - نضمّه : نضمّ مج .
( 6 ) - ذكرنا : ذكر ت .
( 7 ) - بالسلب : في السلب ه ؛ ج ؛ ت ؛ م .
( 8 ) - الحجّتين : - ه .
( 9 ) - المطلق : المطلقات م .
( 10 ) - قال : قوله ه ؛ ت . : أقول ج .
( 11 ) - بل : - مج .
( 12 ) - بابها : تاليها مج .
( 13 ) - علمت : + أنّ آ ؛ مج .
( 14 ) - القضايا : + المطلقة ج .
( 15 ) - من مقدّمات فيها . . . كليّة : - م . وبدله : « إلى آخره » .
( 16 ) - للسالبة : لا سالبة م .
( 17 ) - من مقدّمات فيه . . . المنعكسة : - ت ؛ ه ( وثابتة على الهامش بخط جديد ) .
( 18 ) - من : عن ه ؛ ج ؛ ت ؛ م .
( 19 ) - منها : منه ه ؛ ج ؛ ت . : فيه آ . : + ما مج .