العوارض ، فحينئذ تكون الماهيّة جزءا من الشّخص والجزء مغائر للكلّ « 1 » ، فلا جرم صحّ « 2 » نسبة الإنسانيّة إلى الشّخص « 3 » بالذّاتيّة . فظهر أنّ الدّالّ على الماهيّة معدود « 4 » من « 5 » الذّاتيّات .
والتّحقيق عندي أنّه « 6 » ليس « 7 » كذلك لأنّ كون الإنسان ذاتيّا للإنسان « 8 » إمّا « 9 » أن يكون بالقياس إلى القدر المشترك بين الأشخاص « 10 » الإنسانيّة ، فيصير « 11 » المعنى أنّ الإنسان ذاتىّ للإنسان . وإمّا أن يكون ذاتيّا بالقياس إلى الجزئيّات الدّاخلة تحته ، لكن ماهيّة ذلك الجزئي لا تتكوّن « 12 » من الإنسانيّة الّتى هي مجرّد ما به الاشتراك ، بل إنّما تتكوّن « 13 » منها وممّا « 14 » به الامتياز « 15 » عمّا شاركه « 16 » في « 17 » الإنسانيّة . وإذا كان كذلك لم تكن الإنسانيّة تمام ماهيّة ذلك الجزء « 18 » ، بل جزءا من تلك الماهيّة « 19 » . فالحاصل أنّ الّذى تكون الإنسانيّة « 20 » تمام ماهيّته استحال كون الإنسانيّة « 21 » ذاتيّة له لاستحالة « 22 » كون الشّىء منسوبا إلى نفسه . والّذى « 23 » لا تكون الإنسانيّة تمام ماهيّته « 24 » ، لا تكون الإنسانيّة « 25 » بالنّسبة إليه دالّة على الماهيّة « 26 » ، فإذن الشّىء « 27 » الواحد بالنّسبة إلى الشّىء الواحد يستحيل أن يكون ذاتيّا « 28 » ومع ذلك يكون « 29 » دالّا على ماهيّته « 30 » .
هامش
( 1 ) - للكلّ : لكلّ مج .
( 2 ) - صحّ : يصحّ ج .
( 3 ) - الشخص : المشخص ه . : الأشخاص ج ؛ آ .
( 4 ) - معدود : معدوم ت .
( 5 ) - من : + جملة مج .
( 6 ) - أنّه : أنّ الأمر مج .
( 7 ) - ليس : + الأمر آ .
( 8 ) - للانسان : - ه ؛ مج ؛ ت .
( 9 ) - إمّا : - ت .
( 10 ) - الأشخاص : أشخاص ه ؛ مج ؛ ت .
( 11 ) - فيصير : فتفسير ت .
( 12 ) - لا تتكوّن : لا تكون ه ؛ مج ؛ م .
( 13 ) - إنّما يتكوّن : إنّما تكون ج . : - آ .
( 14 ) - ممّا : من الّذى ه .
( 15 ) - الامتياز : - إمتياز آ ؛ مج .
( 16 ) - شاركه : يشاركه ج ؛ آ .
( 17 ) - مجرّد ما . . . شاركه في : - م .
( 18 ) - ذلك الجزء : تلك الجزئيّات ج ؛ م .
( 19 ) - تلك الماهيّة : ماهيّته ه .
( 20 ) - الانسانيّة : الانسان ت ؛ ه .
( 21 ) - الانسانيّة : الانسان ت .
( 22 ) - لاستحالة : لاستحال مج .
( 23 ) - والّذى : فالّذى مج .
( 24 ) - استحال . . . ماهيّته : - ه .
( 25 ) - تمام . . . الانسانية : - م ؛ ج .
( 26 ) - الماهيّة : ماهيّته آ .
( 27 ) - الشئ : - مج .
( 28 ) - ذاتيا : + له م ؛ مج ؛ آ .
( 29 ) - مع ذلك يكون : مع ذلك ت . : - آ ؛ مج .
( 30 ) - من هنا : « على ماهيّته . . . » إلى « . . . أن يكون المتوسطة بينه وبين الملزوم » ( ص 72 ، س 9 ) : - ت .