ج 1 ص 516 - 514 . ( قراملكى )
ص 55 : وهي حكم من لوازم تلك الماهية :
النزاع في أن الماهية البسيطة هل يجوز أن يكون لها لازم ثبوتي أم لا ؟
وما ذكرتموه من اللوازم الاعتبارية ولا نزاع في جواز لزومها . ( الكاتبي )
أقول : فحينئذ يكون الدليل أخذ ما ليس بعلة علة . ( قراملكي )
ص 55 : وهذه المقدمة عندنا باطلة :
احتجوا على عدم الجواز بأن البسيط لو لزمه لازمان معا ، لزم أن يكون مصدرا لهما [ المقدمة الشرطية ] وذلك محال [ المقدمة الحملية ] لأن البسيط لا يصدر عنه أكثر من الواحد . والامام قدّم منع استحالة التالي على منع الشرطية والترتيب الطبيعي ما ذكرناه . ( الكاتبي )
ص 59 : نعم إنّه مشارك للنوع :
إشارة إلى دفع مقدّر . وقوله « لكن امتيازه عنه بقيد عدمي » إشارة إلى جواب هذا الدفع . ( الكاتبي )
ص 59 : الرسم المشهور للجنس :
أورده فرفوريوس الضوري ( بعد عام 301 - 3 و 232 م . ) في ايساغوجي ( منطق أرسطو ، ص 1060 ) . ( قراملكي )
منطق الملخص — صفحة 381
مساهمون: فخر الدين الرازي
ص٣٨١