يتوجّه « 1 » نحوه ؛ ( فيلحق ) ويصل إليه عند تخليته « 2 » عن العوائق . قال اللّه تعالى : « من تقرّب إلىّ شبرا تقرّبت « 3 » إليه ذراعا ومن تقرّب إلىّ ذراعا تقرّبت « 4 » إليه باعا ومن أتاني بمشي أتيته هرولة » / 57 / فاجهد أن ينحها عن الطريق ( وهو لا يضيع أجر المحسنين ) بل يوفّيهم « 5 » أجورهم ويزيدهم من فضله .
[ 28 . ] فصّ [ في انقياد الموجودات وإطاعتها للواجب وذكرها وصلاتها ]
( صلّت السماء ) أي أطاعت أمر خالقها طبعا وإرادة وجاءت « 6 » بما أراد منها ( بدورانها ) حول مراكزها .
( و ) كذلك ( الأرض ) انقادت أمره ( برجحانها ) أي بثقلها « 7 » وكونها تحت « 8 » جميع الأفلاك والعناصر ؛ فقال لها :
وَلِلْأَرْضِ ائْتِيا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قالَتا
« 9 »
أَتَيْنا طائِعِينَ
.
( و ) صلّ « 10 » ( الماء بسيلانه والمطر ) أيضا ( بهطلانه « 11 » ) أي بتقاطره ونزوله إلى الأرض .
( وقد تصلّى له ولا تشعر ولذكر اللّه ) الذي هو الصلاة
هامش
( 1 ) . س : يوجه .
( 2 ) . ش : تجليه .
( 3 ) . س : تقرب .
( 4 ) . س : تقرب .
( 5 ) . ش : يوّفهم .
( 6 ) . ش : جاءت .
( 7 ) . ج ، س ، ش : ثقلها .
( 8 ) . ش : تحث .
( 9 ) . ش : فالنا .
( 10 ) . ج ، ش : صلى ؛ ط : على .
( 11 ) . ش : ببطلانه .