[ 2 ] أجوبة نصير الدين الطوسىّ عن مسائل صدر الدين القونوىّ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
( مقدمة )
الحمد للّه الّذي نصب في كلّ زمان هاديا للخلق إلى الطريق القويم ومرشدا لهم إلى الصّراط المستقيم ، وأيّده بتأييده حتّى جمع بين فضيلتى العلم والعمل ، وبلغ مقاصد أهل الكمال بقوّتى الكشف والنظر ، وصار مبيّنا لأحكام الشّريعة ومشيرا إلى أسرار أهل الحقيقة ، سالكا سبيل الخيرات ، واصلا إلى أقصى مقاصد أهل السّعادات ، نائبا في العالم لنبيّه المصطفى ، وحبيبه المجتبى ، محمّد ، خير الخليقة ، الدّاعى إلى أشرف الطريقة ، صلّى اللّه عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه .
كما نصب في زماننا هذا ، المولى المعظّم والإمام الأعظم ، قطب الأولياء وخليفة الأنبياء ، الدّاعى إلى الحقّ ، الهادي للخلق ، صدر الملّة والدّين ، مجد الإسلام والمسلمين ، محمّد بن إسحاق - أدام اللّه أيّامه ، وأنجح مرامه ، وأسبغ عليه إنعامه ، في دنياه وأخراه ومنقلبه ومثواه - إنّه مفيض الخيرات ، ومنزل البركات ، ومجيب الدّعوات .
وبعد ، فقد وصل من جنابه العالي ، الّذي يجد أهل العلم والذّوق جميعا مطالبهم لديه ، إلى أحوج خلق اللّه ، سبحانه ، إليه ، محمّد بن محمّد الطوسىّ ، كتاب جامع للإشارات الرّوحانيّة إلى الأسرار الرّبّانيّة ، متضمّنا للّطائف الحكميّة والنّكت العلميّة ، مرشدا إلى المعاني الغيبيّة والخطرات الذّوقيّة . فاستفاد منه بقدر [ 36 ، ب ] استعداده ، وجعله عدّة لما يحتاج إليه في معاده ، وامتثل أمره النّافذ ومرسومه المطاع ، في إيراد ما وقف عليه ووصل إليه ، ممّا قيل في المسائل الّتي حلّها لا يستطاع ، وإن كان قاصرا فهمه عن إدراك ما يبتغى ، مقصّرا عن أداء حقّه على الوجه الّذي ينبغي .
وبعث ما سنح له إلى مآبه الشّريف وجنابه المنيف ، ليتشرّف بنظره الصّائب ويعرض على رأيه الثّاقب . فإن وقع موقع الارتضاء استسعد بذلك خادم الدّعاء ، وإلّا