إحداهما : إذا كانت معها مقدمة كلية ظاهرة بنفسها غير محتاجة إلى الاستقراء ، وأردنا أن نسئل عنها بأن نستعمل بدلها المقدمات الجزئية التي تحيط بها هذه المقدمة .
مثال ذلك : أنا إذا أردنا أن نسئل : أليس الحاذق في كل صناعة هو الأفضل ؟
وكان قصدنا تزيين القول وتنميقه ، قلنا / : الفارس الحاذق في فروسيته هو الأفضل ، وكذلك الملاح الحاذق في ملاحته ، وكذلك الطبيب الماهر في طبه ، ونحصى واحدا واحدا مما تحت المقدمة الكلية .
والحالة الثانية : هو أن تكون مقدمة بينة بنفسها ونريد أن نسئل عنها ، وتكون لهذه المقدمة مقدمة محيطة بها وبمقدمات سواها داخلة تحت هذه المحيطة الكلية ، فإنا نسئل عن هذه المقدمة المقصودة مع المقدمات الجزئية التي هي داخلة معها تحت المقدمة الكلية . مثال ذلك : أن نريد أن نسئل : أليس الطبيب الحاذق هو الأفضل ؟ فإذا أردنا تنميق القول وتزيينه ، قلنا : أليس الطبيب الحاذق هو الأفضل ، على مثال ما عليه الفارس الأحذق ، والملاح الأحذق ؟
فإن هذه كلها تحت مقدمة واحدة وهي أن الأحذق في كل صناعة هو الأفضل .
وأما استعمال التقسيم في هذه فهو يكون بوجهين أيضا :
أحدهما : أن نستعمله في المحمول من المقدمة التي نريد تسلمها .
والثاني : أن نستعمله في الموضوع .
مثال استعماله في المحمول : أن نسئل : هل علم النفس أشرف من علم رفع الأثقال ؟ ثم نزيد لذلك : لأن الأشرف في العلوم يقال إما من جهة شرف الموضوع ، وإما من جهة وثاقة البراهين . ولو سكتنا عن هذا التقسيم ، لكانت المقدمة ظاهرة بنفسها .
ومثال ذلك في تقسم الموضوع : أن نسئل بدل قولنا : أليس المتقابلات علمها
تلخيص كتاب الجدل — صفحة 406
مساهمون: أبو الوليد محمد بن أحمد الأندلسي (ابن رشد)
ص٤٠٦