تخطي إلى المحتوى الرئيسي

في النفس — صفحة 152

مساهمون:

ص١٥٢

تكاثف البخار اليابس تلجلج وتنجى « 1 » فتحدث عنه الزلزلة في الأرض . 6 - وأما مطرودرس فإنه كان يقول : كيف يمكن أن يتحرك جسم في مكانه إن لم يدفعه دافع ويجذبه جاذب ؟ ! ولذلك يرى أن الأرض لما كان ليس لها في طبيعتها أن تتحرك لكن تثبت في مكانها ، فإنها « 2 » لا تتحرك لكن مواضع منها توهم ذلك . 7 - وأما برمانيدس ودمقرطس فإنهما يريان أن الأرض لما كان بعدها من الجهات كلها مستويا « 3 » ، ولم تكن لها علة تدعوها إلى أن تميل إلى جهة من الجهات ، لذلك صارت تتموج فقط ، ولا تتحرك . 8 - وأما أنقسمانس فإنه يرى في الأرض أنها من قبل عرضها تسبح في الهواء . 9 - ومنهم من قال إن الأرض تتحرك على الماء كما يتحرك على الألواح والخشب في الأنهار . 10 - وأما أفلاطن فيرى أن كل حركة لها ستة أبعاد : فوق ، وتحت ، ويمين ، وشمال ، وقدام ، وخلف . وغير ممكن أن تتحرك الأرض في بعد من هذه الأبعاد إذ كان وضعها يوجب أن ليس لها أن تميل وتخص بالميل جهة من الجهات ، إلا أن مواضع منها تتحرك بسبب التخلخل . 11 - وأما أبيقرس « 4 » فيرى أنه قد يمكن أن يصفقها « 5 » هواء غليظ وماء تحت الهواء « 6 » . فبذلك الصفق والصدم يمكن أن تتحرك . وقد يمكن أن تتحرك بما في أجزائها السفلية من الطبيعة السياسية « 7 » فيكون ذلك بالهواء المحبش « 8 » فيها ، ولا سيما في المواضع المقعرة التي تقوم مقام الكهوف والمغاور . « 9 »

هامش
( 1 ) ص : سحا . - وصوابه كما أثبتنا ؛ وتنجى ( بالجيم ) تنجيا : التمس النجوة ، أي التمس البخار اليابس الخلاص والنجاة والفرار .
( 2 ) ص : إنها .
( 3 ) ص : فيستوى .
( 4 ) -Epicurus.
( 5 ) صفقه ( من باب نصر ) صفقا : ضربه ضربا يسمع له صوت ؛ حركه ؛ رفعه .
( 6 ) العبارة هنا محرفة ؛ والذي في اليوناني : . . . هواء غليظ سفلى يشبه الماء .
( 7 ) السياسية ، أي : المدبرة ، المحكمة .
( 8 ) ص : المعلش ! - والمعنى الذي في اليوناني : المنتشر المنحصر في داخلها . وليس في العربية شين بعد لام في الكلمة غير : علوش ( الذئب ، ابن آوى ، ضرب من السباع ، الحفيف الحريص ) ، واللش واللشلشة واللشلاش . ولهذا يمكن أن تكون الملشلش أي المتردد في أحشائها ، فإنه يقال لشلش الرجل : أكثر التردد لفزعه واضطربت أحشاؤه في موضع ؛ ويقال رجل جبان لشلاش : أي مضطرب الأحشاء واللفظ ينطبق تماما على المعنى المقصود هنا - ولكننا نفضل أن تكون تحريفا صوابه ما أثبتنا : حبش الشئ : جمعه - أي : المجتمع فيها .
( 9 ) ص : مغاير . - وهو خطأ لغوى فان جمع مغار ومغارة هو : مغارات ومغاور ( بالواو ) .