وقد أنكر بعض الناس وجود الحركة بأن قال : لو كانت الحركة موجودة لكانت إمّا منقسمة أو غير منقسمة والتالي بقسميه باطل فالمقدم مثله . أمّا « 1 » بطلان الانقسام ، فلأنّ الحركة لو كانت منقسمة لزم أن يكون أحد جزئيها سابقا على الآخر ؛ إذ لا بدّ وأن يكون بعض أجزاء الحركة سابقا على البعض الآخر عند فرض انقسام الحركة الحاضرة ؛ ويلزم من ذلك أن لا تكون الحركة الحاضرة حاضرة وذلك خلف . وأمّا بطلان عدم الانقسام ، فلأنّ الحركة لو كانت غير منقسمة لكانت المسافة الواقعة فيها الحركة غير منقسمة أيضا لمطابقتها لها ؛ ويلزم من ذلك وجود الجزء الذي لا يتجزّى ، وذلك أيضا محال . والجواب أنّا نختار الانقسام . قوله : « لو انقسمت لزم أن يكون أحد أجزائها سابقا على الجزء الآخر ويلزم أن لا يكون الحاضر حاضرا » .