رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — صفحة 547

وأمّا الرداءة ، كالشوق « 1 » إلى الانتقامات الفاسدة ، مثل الغيظ على الجمادات والبهائم ، أو « 2 » على الإنسان ؛ لكن السبب لا يكون موجبا للغضب في أكثر الطبائع . وأمّا الإفراط في قوة الجذب ، فمثل شهوة البطن « 3 » الغالبة « 4 » والحرص على الأكل والشرب والعشق ومحبة من هو في محل الشهوة . وأمّا التفريط [ فيها ] « 5 » فكالفتور « 6 » في طلب القوت الضروري وحفظ النسل وخمود « 7 » الشهوة . وأمّا الرداءة فكشهوة « 8 » أكل الطين و « 9 » شهوة اللواطة أو استعمال شهوة لا على قانون الواجب . فهذه أجناس الأمراض البسيطة الحادثة في قوى النفس . ويحدث من التركيبات « 10 » أنواع كثيرة يرجع الكل إلى الأجناس المذكورة . و « 11 » من هذه الأمراض عدة تسمى ب « المهلكة » وأصول أكثر الأمراض « 12 » مزمنة ؛ وهي كالحيرة والجهل في القوة النظرية ؛ والغضب والخوف والحزن والحسد والأمل والعشق والبطالة ورداءة القلب [ في سائر القوى ] « 13 » . ونكاية هذه الأمراض عظيم في النفس ؛ ومعالجاتها « 14 » من أهمّ المهمات . وأسباب الانحراف تنقسم إلى قسمين : جسماني ، ومعالجاته « 15 » - على ما هو مذكور في كتب الطب - باستعمال