علم الأخلاق إلى نيقوماخوس — صفحة 360

يريدون أن يكونوا عادلين . ورجل الشجاعة من ناحيته في حاجة إلى قدرة كذلك ليقوم بالأفعال المطابقة للفضيلة التي تميزه ، والانسان المعتدل نفسه في حاجة إلى بعض السعة لأنه بدون هذه السهولة في إرضاء نفسه كيف يعلم ما إذا كان معتدلا أو ما إذا كان شيئا آخر بالكلية ؟ « 5 » - فالمسألة هي فيما يظهر ، العلم بما إذا كانت النقطة الرئيسة في الفضيلة هي النية أم هي الأفعال ، إذ أن الفضيلة يمكن ، أن توجد في الناحيتين معا . فعلى رأيي أن من البين أن لا فضيلة تامة إلا بهذين الشرطين مجتمعين . لكن بالنسبة للأفعال يلزم دائما كثير من الأشياء وكلما كانت عظيمة وجميلة كانت لازمة . « 6 » - والأمر عن ذلك بعيد بالنسبة للسعادة التي يؤتيها العقل وللتصوّر فإنه لا حاجة فيها بالنسبة لفعل من يتعاطاهما إلى شئ من كل ذلك . بل يمكن أن يقال إن ذلك يكون من العوائق وعلى القليل بالنسبة للتأمل والتفكير . لكن نظرا إلى أن الإنسان من حيث إنه إنسان وإنه يعيش مع الأغيار وإنه يرتبط بمعاطاة الفضيلة كان به حاجة إلى جميع هذه الموارد المادّية ليلعب دوره بوصف أنه إنسان في الجمعية . « 7 » - هاك دليلا آخر على أن السعادة الكاملة هي فعل التأمل المحض . نحن