علم الأخلاق إلى نيقوماخوس — صفحة 259

إن العدل كالمحبة ليس متساويا في جميع هذه الروابط . ولكنه يتناسب مع استحقاق كل واحد كما هو الحال على الاطلاق في أمر المحبة . « 3 » - فحب الزوج زوجه هو إحساس مشابه تماما للاحساس الذي يتسلط في الارسطقراطية . فان المميزات الأصلية في هذه الجمعية تسند إلى الاستحقاق وتكون للأكثر استحقاقا وكل امرئ فيها يحصل على ما يلائمه . كذلك تكون إقامة العدل على هذه النسب . « 4 » - صداقة الاخوة تشبه صداقة الرفقاء ، فإنهم متساوون ومن سنّ واحدة تقريبا . ومن ثمّ فإنهم عادة على تربية واحدة وأخلاق واحدة . في الحكومة التيمقراطية محبة الأهالي بينهم قد تشبه المحبة التي توجد بين الاخوة . فان الأهالي فيها يميلون إلى أن يكونوا جميعا سواسية أخيارا . والحكم فيها بالتبادل وبالتساوي التام ، وكذلك محبة الأهالي بعضهم لبعض . « 5 » - ولكن في الاشكال الفاسدة لهذه الحكومات كما أن العدل يتضاءل تدريجا تتضاءل المحبة والصداقة أيضا ، وحيث يوجد منها القدر الأقل فذلك في أقبح هذه الاشكال السياسية . على ذلك ففي حكومة الطاغية لا يوجد من الصداقة بعد أو يوجد منها شئ قليل لأنه حيث لا يكون من قدر مشترك بين الرئيس والمرءوسين فلا محبة ممكنة ولا عدل . انه لم يبق بينهم إلا رابطة الصانع بالآلة