« 1 » تحت الحكومات المختلفة الأشكال إحساسات الصداقة والعدل هي دائما متناسبة بعضها مع بعض - الملوك رعاة الأمم . نعم الاجتماع الأبوى - محبة الزوج زوجه هي ارسطقراطية - محبة الإخوة بعضهم بعضا هي تيمقراطية - حكومة الطاغية هو الشكل السياسي الذي فيه المحبة والعدل أقل ما يكون - الدمقراطية هي الشكل الذي فيه هذه الاحساسات أكثر ما يكون . « 2 » - الصداقة في كل شكل من أشكال هذه الممالك أو الحكومات تتسلط بمقدار ما يتسلط العدل . فان الملك يحب رعاياه بسبب علوه الذي يسمح له بأن يتفضل عليهم لأنه يسعد الناس الذين يحكمهم ما دام أنه بما له من الفضائل الممتاز بها يعنى بتصييرهم سعداء عناية الراعي بقطيعه . وعلى هذا المعنى يسمى « هوميروس » « أغاممنون » « راعى الأمم » . « 3 » - تلك هي أيضا السلطة الأبوية ، والفرق الوحيد هو أن نعم الأب هي على ذلك أعظم قدرا . إنما الوالد هو واهب الحياة أنه واهب ما هو معتبر أكبر النعم . إنما الوالد هو الذي يعطى أولاده الغذاء والتربية . عناية يمكن أن تستند أيضا إلى أصول أسنّ من الوالد لأن الطبع يريد أن يحكم الأب أبناءه والأصول الفروع والملك رعاياه . إن إحساسات المحبة والصداقة هذه تنتج من تفوّق أحد الطرفين وهذا هو الذي يحملنا على تعظيم والدينا .