ولما أن بهما مشابهة ومخالفة بينهما وبين شئ واحد بعينه اعني الصداقة بالفضيلة فإنهما تظهران على التناوب كلتاهما بكونهما صداقة وبعدم كونهما صداقة ، فبمشابهتهما بصداقة الفضيلة يظهر أنهما صداقتان حقيقيتان . إحداهما من حيث الملاءمة والأخرى من حيث المنفعة ، وتلك مزية مزدوجة توجد أيضا في صداقة الفضيلة .
ولكن من جهة أخرى لما أن هذه الأخيرة لا تزعزعها النميمة وأنها باقية ، في حين أن تينكم الصداقتين المنحطتين سريعتا الزوال وأنهما مخالفتان في نقط أخرى كثيرة فيمكن أن يرى أنهما ليستا بعد صداقتين لما بينهما وبين الصداقة الحقة من فروق شتى .
علم الأخلاق إلى نيقوماخوس — صفحة 243
مساهمون: أرسطو
ص٢٤٣