علم الأخلاق إلى نيقوماخوس — صفحة 266

« 3 » - يمكن أن يعتبر لا إراديا جميع الأشياء التي تقع بقوّة قاهرة أو بجهل . الشئ الذي يقع بالقوّة القاهرة هو الذي تكون علته خارجية ومن طبع ما كان الكائن الذي يفعل أو الذي يقبل ليساعده في شئ . مثال ذلك ما إذا جبذتنا ريح لا قبل لنا بمقاومتها أو أناس مستبدون بالسلطان على أشخاصنا . « 4 » - من الأشياء ما نخلى أنفسنا تعملها إما خشية إضرار أكبر منها وإما تحت تأثير عامل شريف . مثال ذلك ظالم ذو سيادة على أقاربك وأولادك يلزمك إتيان شئ مخز ، فأنت على ذلك في استطاعتك أن تنجى كل الذين هم أعزاء عليك بخضوعك ، وأن تهلكهم بإبائك الخضوع ، فيمكن أن يتساءل عما إذا كان الفعل في مثل هذه الحالة لا إراديا أو إراديا . 5 - قد يقع أيضا ما يشابه ذلك : ملاح في عاصفة يلقى في البحر حمولته . ففي الأحوال العادية لا أحد يلقى في الماء الأموال التي هي في حيازته عن طيب خاطر ، ولكنه لا يوجد إنسان عاقل يأبى أن يفعل ذلك إذا كان هذا شرطا لسلامته أو سلامة غيره من الناس . « 6 » - إن الأفعال التي من هذا القبيل يمكن أن يقال عليها إنها أفعال مختلطة . لكنها مع ذلك أدنى إلى الأفعال التي من هذا القبيل يمكن أن يقال عليها إنها أفعال مختلطة . لكنها مع ذلك أدنى إلى الأفعال الحرّة والإرادية . إنها نتيجة الترجيح حتى في لحظة إتيانها ، فان الغرض النهائي للعمل متناسب مع