به من يريد أن يصيب ذلك الوسط القيم هو أن يبتعد عن الرذيلة التي هي أشدّ ما يكون تضادّا وإياه . ويمكن أن تطبّق هنا نصيحة « كالبسو » بعيدا جدّا عن هذه الصخور وهذا الدخان سيّر سفينتك . . . . لأن هذين الطرفين أحدهما هو دائما أكبر إثما والآخر أقل . « 4 » - ولما أنه من الصعب جدّا إيجاد هذا الوسط المرغوب فيه ، لزم إذن أن يقال بتغيير الطرائق والأخذ بأقل الشرين . والوسيلة الحقيقية للنجاح في ذلك هي الطريقة التي بيناها . على هذا يجب علينا أن نعلم حق العلم الميول التي هي فينا أدخل في الطبع . لأن الطبع يعطينا ميولا مختلفة جدّا . وإن ما يجعلنا نعرف ذلك بسهولة هي انفعالات اللذة أو الألم التي نشعر بها . 5 - يلزم أن نجعل أنفسنا تميل نحو الجهة المضادّة ، لأننا بابتعادنا بكل قوانا عن الخطيئة التي نخشاها نقف في الوسط ، كما يفعل تقريبا حينما يطلب تقويم قطعة خشب معوجة . « 6 » - إن الخطر الذي يلزم دائما اتقاؤه بغاية الانتباه هو ذلك الذي يرضينا ، هو اللذة . لأننا لا نكون البتة في هذه
علم الأخلاق إلى نيقوماخوس — صفحة 262
مساهمون: أرسطو
ص٢٦٢
هامش
( 4 ) - أن يقال - هذا تعبير بالمثل السائر قد استخدمه أرسطو . راجع هذا التعبير دالا على معنى مختلف قليلا في السياسة ك 3 ب 8 ف 6 ص 290 من ترجمتنا الطبعة الثانية .
- انفعالات اللذة أو الألم - هي في الواقع آكد ما يكون . وهذه النصائح إذا كانت صعبة الاتباع فإنها في غاية الحكمة .
( 6 ) - شيوخ طروادة - راجع الألياذة اللحن الثالث البيت 155 وما يليها . تشبيه حسن يأتلف تماما مع الكلام على اللذة .