منسوخة : -
إما بإحيائهما وإيمانهما .
وإما بالوحي في أن أهل الفترة لا يعذبون ؛ لأنهما لو عاشا إلى بعثه لبادرا إلى الإيمان به مسرعين فيكونان من أهل الجنة . كما سيذكره الناظم بعد ذلك .
أهل الفترة حنفاء أحياهم اللّه
24 -
على الحنيفة كانا خير فترتهم * واللّه أحياهما في صادق النقل
بدأ الناظم ببيان بعض الأدلة في نجاة الأبوين الشريفين فذكر في صدر البيت أن الوالدين الكريمين كانا على الملة الحنيفية ومن أهل الفترة وهي التي بين انقطاع الرسل .
وأهل الفترة ناجون بإجماع أهل العلم لقوله تعالى :
وَما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا
« 1 » .
وقد ذكر العلماء أن هذه الآية قطعية الدلالة ، ناسخة لما عداها من أحاديث أو أخبار في حق الوالدين لأنهما من أهل الفترة « 2 » .
هامش
( 1 ) سورة الإسراء / الآية : 15 .
( 2 ) ومما يوجب العجب العجاب قول بعضهم : إن أبوى النبي - صلى اللّه عليه واله وسلم - ماتا على الكفر ، وفي الوقت نفسه يذكرون أن امنة كانت تحوطها الملائكة الكرام ، وكان يرى نور النبوة في جبهة عبد اللّه إلخ ما ذكروه ، فهل المشرك النجس تزفه