يحسب أنّه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا نبيّ الله ، فقال عليّ : إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قد انطلق نحو بئر ميمون - وهو بئر بمكّة كما صرّح صاحب القاموس - فأدركه فانطلق أبو بكر فدخل الغار . . . ) « 1 » .
إذن هناك مأثور معتبر يتوجّه إلى نفي العنصر المؤسّس في رواية عائشة رضي الله عنها ، وممّا يزيد من أهميّة هذا المأثور أنّه من مصادر معتبرة .
هنا سؤال . . .
لماذا أغفل الطبري سند الرواية ؟ ترى هل هناك سرّ خفي ؟ وهذا النقص يعالجه صاحب تذكرة الخواص في اعتماده على فضائل أحمد بن حنبل ، ذلك أن هذا الرجل معروف بالإيراد والطعن في بعض الأحاديث بضعف السند وجهالة الراوي ، وقد روى الحدث الانف بدون طعن أو نقد ، يبقى السؤال مشروعا حول الكيفيّة التي ساق بها الطبري الحدث ، إذ لم يشر إلى السند ، وأكتفى بقوله ( زاد بعضهم ) ، وقوله ( زعم بعضهم ) ، ممّا قد يوحي أو يوميء إلى أن السند قوي أو معتبر وأن الطبري أهمله لسبب ما ، ولكن ينبغي ألاننسى أن الحاكم استدركه ، والرجل يعمل وفق شروط الشيخين الكبيرين البخاري ومسلم ، أضف إلى ذلك أن الذهبي صحّحه هو الاخر « 2 » .
هامش
( 1 ) المستدرك 3 / 134 .
( 2 ) المستدرك 3 / 134 الهامش .