نجدي أيضا ، وصاح ( . . . يا معشر قريش أقد رضيتم أن يليه هذا الغلام دون أشرافكم وذوي أسنانكم ؟ ) « 1 » .
إنّ ملاحظة عناصر التوليفة تكشف بوضوح عن بطولة إبليس في الحدث التاريخي .
معالجة في رواية
لم تسلم قضية إبليس من إختلاف في المضامين من مصدر لاخر ، ففي السيرة الحلبيّة ( . . . ثمّ أن إبليس جاء إليهم في صورة شيخ نجدي عليه طيلسان من خز . . . ووقف ذلك الشيخ على الباب فقالوا له : من الشيخ « قال الشيخ : من أهل نجد سمع بالذي اجتمعتم له فحضر معكم ليسمع ما تقولون ، وعسى ألايعدمكم منه رأيا ونصحا ، قالوا :
أجل ، أي نعم ، فدخل معهم ، وإنّما قال لهم من أهل نجد لأن قريشا قالوا : لا يدخلنّ معكم في المشاورة أحد من أهل تهامة ، لأن هواهم كان مع محمّد صلى الله عليه وسلم قيل : كما سمعهم يقولون لا يدخل معكم اليوم إلّا من هو معكم ، قال لهم : لمّا سألوه ، وقالوا له من أنت : قال شيخ من نجد وأنا ابن أختكم ، فقالوا : ابن إخت القوم منهم ، وقيل : إنّ إبليس لمّا دخل عليهم أنكروه ، وقالوا له : من أنت ؟
وما أدخلك علينا في خلوتنا هذه بغير إذن ؟ فقال : أنا رجل من أهل نجد ، رأيتكم حسنة وجوهكم ، طيبة ريحكم ، فأحببت أن أجلس إليكم وأسمع كلامكم ، فإن كرهتم ذلك خرجت عنكم ، فقال بعضهم
هامش
( 1 ) المصدر الهامش .