معنى " الكنز " في القرآن والحديث
يعدّ تحريم الكنز أحد أبرز أحكام الإسلام وأكثرها مصيرية ، ومسألة الكنز بحاجة إلى الدراسة والتحليل من وجهة نظر تأريخية وتربوية وتفسيرية وفقهية وأخيرا اقتصادية . لا ريب أنّ النهوض بمثل هذه الدراسة الشاملة يتطلّب رسالة مستقلّة في الموضوع .
بيد أنّ ما سنقصر عليه الكلام في هذا البحث الوجيز ينصبّ حول معنى الكنز فيالقرآن والحديث ، على أن نمهّد لذلك بإشارة إلى مفهومه اللغوي وإيماءات إلى خلفيّته التأريخية .
الكنز في اللغة
الكنز في اللغة : جعل المال بعضه على بعض وحفظه ، وكذلك جمعه وادّخاره ، ودفن الذهب والفضّة خاصّة ، كما يُطلَق اسم الكنز على ما يُحفظ المال بواسطته . « 1 »
الخلفية التأريخية
يرجع الكنز من وجهة نظر تأريخية إلى العصر الذي شهد تحوّلًا في النشاطات
هامش
( 1 ) الكنز : جعْل المال بعضه على بعض ( مفردات ألفاظ القرآن ) . كَنَزتُ المالَ كنزا من باب ضَرَبَ : جمعتُه وادّخرتُه . . . والكنز : المال المدفون ؛ تسمية بالمصدر ( المصباح المنير ) . الكنز : المال المدفون ، وقد كَنَزَه يَكنِزُه ، والذهب والفضّة ، وما يُحرَزُ به المالُ ، ورَكْزُ الرُّمح في الأرض وكلُّ شيء غَمَزْتَه في وعاء أو أرضٍ فقد كَنَزْتَه ( القاموس المحيط ) . الكنز : اسمٌ للمال الذي يكنزه ، وما يُحرَز به المال ( ترتيب كتاب العين ) .