اشارتست به آنكه رد اقطاع بر مسلمانان از عدل است و حق سبحانه و تعالى امر كرد به عدل چنان كه مى فرمايد كه يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا يعنى عدل كنيد كه عدل نزديكتر است به تقوى و پرهيزگارى . و جاى ديگر مى فرمايد كه إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ يعنى خداى تعالى امر مىكند به عدل و داد و هر چه خداى تعالى امر كرده در آن شكى و حرجى نيست و واجبست بر مكلف كه در آن عدل در آيد و به مقتضاى آن عمل كند به جهت آنكه آن عدل مستلزم رضاى مظلوم و برائت ذمه ظالم است از حق آن مظلوم . و من ضاق عليه العدل فالجور عليه اضيق و هر كه بر وى عدل تنك باشد پس جور بر وى تنك تر خواهد بود يعنى هر كه به عدل راضى نشود و حق مسلمانان و مظالم مردم را به عدل بر ايشان رد نكند آن چيز را از وى به زور و قهر خواهند گرفت و به مستحق خواهند داد پس ننگى و حرج بر وى زياده خواهد . شد .

خطبه 16 قس - و من خطبة له عليه السلام لما بوبع بالمدينه ج - اين خطبه است كه حضرت امير المؤمنين عليه السلام ادا فرموده در مدينه معلا وقتى كه قوم به آن حضرت بيعت كردند »