تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهج البلاغة ( فارسى ) — صفحة 89

مساهمون:

ص٨٩

طلب بر آمدن حاجت . استعاذه پناه خواستن . زلة الكلم خطاى زبان در گفتن و كلم بكسر كاف و فتح لام است مثل سدر و احتمال دارد كه بر عكس باشد اما اول انسب است نسبت به لفظ قدم و زلت قدم خطاى پاى بود در سلوك طريق حق و انحراف ازو و عدم تثبت بر راه راست « يعنى از خداى تعالى طلب مى كنم توفيق و نگاه داشتن را و ازو در مى خواهم بر آوردن مراد خود را در نمودن راه راست » و اعانت كردن بر آن و پناه مى گيرم به خدا از خطاى دل پيش از خطاى زبان و لغزيدن زبان در گفتار پيش از لغزيدن قدم در رفتن راه راست و خداوند تعالى كافيست مرا در جميع امور من و خوش كسى است كه كارها را بوى باز گذارد . آغاز شروع در ترجمه كلام حضرت امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه الصلاة و السلام :

قس - باب المختار من خطب امير المؤمنين ( على ) عليه السلام و أوامره و يدخل في ذلك المختار من كلامه الجارى مجرى الخطب في المقامات المحصورة و المواقف المذكورة و الخطوب الواردة . ج - يعنى اين باب در ذكر آنچه مختارست از خطبه‌هاى حضرت امير المؤمنين على عليه السلام كه در روزهاى جمعه يا ايام عيد يا مانند آن ادا فرموده و در اوامرى كه در آن خطب واقع شده ، و داخل مىشود درين باب آنچه مختارست از كلام آن حضرت كه خطبه نيست اما مانند خطبه است كه واقع شده در مقامات خاص در امكنه [ اى ] كه ذكر كرده‌اند و در امورى كه وارد شده باشد مثل آن كلامى كه واقع شده باشد به جهت اظهار معجزه يا تحريص مردم بر جهاد يا مانند آن . و خطوب جمع خطبست

هامش
( 1 ) آستانه : زلة التكلم
( 2 ) سپه : نسب ( سهو القلم )
( 3 ) آستانه عبارت داخل گيومه را ندارد .
( 4 ) آستانه فقط على عليه الصلاة و . . .
( 5 ) آستانه ( على ) را ندارد .
( 6 ) سپه در حاشيه : و نواهيه . صح ( تصحيح )
( 7 ) آستانه : خطبتست ( ولى همان خطب صحيح است زيرا خطب جمع خطبه و خطوب جمع خطب است )
نهج البلاغة ( فارسى ) — صفحة 89 | خطب الإمام علي ( ع ) / عز الدين جعفر بن شمس الدين آملى