كتب و رسايل است . كتب آن نوشتهاست كه بسوى كسى فرستاده باشد و رسايل اعم است ازو زيرا كه بقول نيز مى باشد . و سيم حكمتها [ 33 ب ] و پندهاست و وعظ ترسانيدنست و ياد دادن خداى تعالى و احوال آخرت و عذاب آتش دوزخ و مانند آن كسى را .
قس - فاجمعت بتوفيق الله تعالى على الابتداء به اختيار محاسن الخطب ثم محاسن الكتب ثم محاسن الحكم و الادب مفردا لكل صنف من ذلك بابا و مفصلا فيه اوراقا ليكون اقرب لاستدراك ما عساه يشذ عني عاجلا و يقع الى آجلا . ج - يعنى عزم كردم بتوفيق اللّه تعالى بر آنكه ابتدا كنم بذكر خطبهاى حسنه اول و بعد از آن ذكر كنم « كتب و رسايل حسنه را و بعد از آن ذكر كنم كلام خوب را كه در حكم و آداب واقعست و ذكر كنم » هر صنف ازين سه صنف كلام را در بابى جداگانه و تفصيل كنم در هر صنف اوراق چند تا نزديكتر باشد براى دريافتن آنچه امكان دارد كه برود از من به زودى و بيايد بسوى من بعد از مدتى . غرض آنست كه چون هر صنفى در باب على حده مذكور باشد اگر چيزى از اين اصناف ثلثه از خاطر برود تحصيل آن اسهل باشد .
قس - و إذا جاء شيء من كلامه الخارج في اثناء حوار او جواب كتاب او غرض