قس - و انه ع انفرد ببلوغ غايتها من جميع السلف الاولين الذين انما يؤثر عنهم منها القليل النادر و الشاذ الشارد . ج - و انه عطف است بر عظيم يا بر عن عظيم يا بر ان ابين . نادر و شاذ ، تنها و شارد رميده . يعنى و قصد كردم كه بيان كنم آن حضرت تنها بغايت و نهايت فصاحت و بلاغت رسيد از جميع فصحا و بلغاى سلف كه از ايشان نقل كردهاند ازين فضيلت فصاحت اندكى نادر و چيزى كمى رميده و از آن جمع سلف كسى درين فضيلت بنهايت نرسيد غير از آن حضرت .
قس - فاما كلامه ع فهو البحر الذى لا يساجل و الجم الذى لا يحافل
ج - مساجله بجيم مبالغه و مفاخرتست در كشيدن آب از چاه بدلو يا دويدن مشتق است از سجل و آن دلو بزرگيست كه درو آب باشد . و محافله اجتماعست يعنى كلام آن حضرت دريائيست كه هيچ دريا برابر وى نيست در كثرت آب و جريان آن و جماعت بسيار است [ 33 آ ] كه در هيچ مجمعى و محفلى به قدر آن كثرت و جماعت نيست يعنى فصاحت و بلاغت و حكمت كه در كلام آن حضرت است در هيچ كلامى نيست تا مقابل و برابر كلام آن حضرت تواند بود و مخفى نيست كه لفظ بحروجم استعاره است و لفظ لا يساجل اشارتست بوجه شبه .
قس - و اردت ان يسوغ لى التمثل في الافتخار به عليه السلام بقول الفرزدق